Станислав Белковский: Я не застрахован от тюрьмы
21 Февраля 2013

• Версия для печати

на допрос. В интервью «МК» Станислав Белковский заявил, что уверен в своей правоте, но не уверен в решении суда.

Статья, вызвавшая бурную реакцию ряда членов партии власти, называлась «Папа указал путь патриарху». Она была опубликована в «МК» 15 февраля в публицистической рубрике "Свободная тема". В статье Станислав Белковский говорит о том, что РПЦ Московского патриархата создана Сталиным, который научил церковь быть «верным и надежным отрядом советской власти, ее агентом среди тех, кто не отрицает существования Бога». Он доказывает, что «основная задача нашей титульной Церкви с 1943 года — обслуживание интересов власти». Именно поэтому, считает Белковский, «РПЦ МП как общественная организация, единое бюрократическое целое должна быть ликвидирована. Русская церковь — желательно, чтобы она вернула досталинское название и стала Российской православной церковью — должна трансформироваться в конфедерацию независимых приходов. Прихожане будут избирать себе пастырей, пастыри — епископов, епископы — патриарха».

Все это вызвало гнев высших иерархов «Единой России». Так, первый заместитель комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций, депутат Михаил Маркелов назвал колонку Белковского провокацией и потребовал проверить ее на экстремизм. Заместитель секретаря Генсовета «Единой России» Андрей Исаев заявил, что критика РПЦ — новая тактика «белоленточных революционеров». Член президиума Генсовета «Единой России», председатель комитета Госдумы по регламенту Сергей Попов также требует, чтобы прокуратура проверила тезисы, изложенные в статье, на экстремизм. Ну и, наконец, Следственный комитет также поспешил отреагировать на властные сигналы и вызвал в пятницу Белковского на допрос.

Лишь протодиакон Андрей Кураев заявил РИА «Новости», что готов дискутировать с Белковским, но без вмешательства государственной карательной машины. «Когда за моим оппонентом будет уже маячить полиция, готовая вот-вот его арестовать,… — в таком случае я лишаюсь права на полемику с ним, нравственного права. Поэтому я против того, чтобы в этой истории статье была бы такая уголовно-судебная реклама», — сказал Кураев.

MK.RU созвонился со Станиславом Белковским и попросил прокомментировать последние новости.

- Пойдете ли вы на допрос в СК и не считаете ли это для себя опасным?

- Судя по количеству влиятельных единороссов, выступивших за мой арест, вполне возможно, что все это достаточно серьезно. Именно поэтому я буду действовать как законопослушный гражданин в соответствии с российским законодательством и на допрос пойду.

- Профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев заявил, что готов вступить с вами в дискуссию по поводу реформы РПЦ, но только, если к вам не будут применяться административно-уголовные меры.

- Всегда с уважением относился к Андрею Кураеву и благодарен ему за за такую позицию.

- Как вы думаете, почему именно сейчас против вас поднялась такая волна? Ведь вы часто выступали с критикой власти, но никто и никогда не требовал проверить ваши статьи на экстремизм.

- РПЦ пришла к осознанию катастрофического падения своего авторитета в обществе, но она неспособна в этом расписаться. Поэтому идет активный поиск внешнего врага, который якобы во всем виноват. Именно поэтому нагнетается истерия и вокруг моей публикации в «МК».

- В связи с таким резонансом после публикации не думаете ли вы изменить или смягчить свою позицию?

- Я много лет работал над концепцией реформирования РПЦ, эта идея сформулирована четко и ясно, и я буду ее отстаивать в полном объеме.

- Как вы думаете, дойдет дело до суда?

- Надеюсь, что дело до суда дойдет, я там получу трибуну, и мои оппоненты не смогут противопоставить ничего внятного и содержательного.

- Но ведь в последние годы нередко бывало так, что обвинение не могло противопоставить ничего внятного и содержательного, а суд все равно принимал решение в пользу обвинения.

- Совершенно не исключаю негативного для себя исхода, так что я не застрахован от тюрьмы, от которой в России не зарекаются.

Источник: МК

****

Леонид Радзиховский

КПД БЕЛКОВСКОГО

В начале августа в Москве прошла презентация «некоммерческого партнерства “Корпорация православного действия (КПД)”». Организатором КПД стал Станислав Белковский – один из самых активных политологов последних лет.

Многие, наверное, помнят лицо Белковского по политическим передачам: малоспортивный молодой человек, бородатый и картавый, словом, похож на сладкий сон юдофоба. Белковский, впрочем, прямо говорит: «Да, я – еврей». Эта прямота делает ему честь. Впрочем, профессия Белковского не терпит застенчивых…

Экс-сотрудник Березовского, Белковский известен как автор текстов для Доренко-1999 – про больную ногу Примакова, про «убийство Лужковым Пола Тейтума». В 2003 г. совершенно преображенный русский патриот Белковский был автором докладов о «заговоре олигархов» – считается, что именно эти доклады стали непосредственным сигналом для разгрома ЮКОСа, ареста «заговорщиков». Белковский стал постоянным автором газеты «Завтра», «любимым евреем Проханова». И вот – очередной проект.

Суть идеи обозначена Белковским, как всегда, масштабно: в России надо сформировать «новую православную политическую элиту», православию необходимо придать «государствообразующую и нациеобразующую роль». Вокруг президента надо создать «сеть политиков, которые открыто позиционируют себя как православные». «Корпорация намерена участвовать в региональных выборах», опираясь, в частности, на «ряд православных приходов». КПД – лоббистская структура, она будет лоббировать и «преподавание основ православия в системе среднего образования». КПД будет работать «с теми политиками, которые заявляют, что стоят на позиции православной церкви». КПД намерна «наладить переток олигархических денег на реализацию православных проектов (Белковского). <…> Механизмы воздействия на олигархов у нас есть. <…> В инвестициях олигархов в православные проекты – механизм легитимации их собственности».

Что касается отношений КПД с самой Церковью, то формально Церковь не имеет к этой инициативе отношения. Вместе с тем, на пресс-конференции рядом с Белковским сидели: о. Всеволод Чаплин – зам. председателя отдела внешних сношений РПЦ, сопредседатель Клуба православных журналистов о. Владимир Вигилянский, пресс-секретарь Союза православных граждан Кирилл Фролов и профессор Свято-Тихоновского богословского Института диакон Андрей Кураев (последний прославлен своим бестселлером… название, кажется, – «Как стать антисемитом» или «Как я стал антисемитом»– прошу у святого отца прощения, цитирую по памяти).

Все это крайне любопытно и может разбираться с самых разных точек зрения. Но за недостатком места выберу лишь один аспект – национальный.

Известно много евреев – адептов православия. Многие из них искренно и горячо верят (Пастернак!), многие стали священниками, в том числе выдающимися (А. Мень!). Конечно, зачастую выкресты-неофиты стараются (даже невольно) перещеголять всех, оказаться большими роялистами, чем король. Бывают среди выкрестов и юдофобы. Об одном знаменитом русском черносотенце писал С. Ю. Витте: «Грингмут представлял собою все свойства ренегата. Нет большего юдофоба, чем еврей, принявший православие… и особливо одновременно поступивший в русскую тайную полицию. …Какой же ныне консерватор не жидоед! По нынешним временам тот, кто не жидоед, не может получить аттестации инстинного консерватора; поэтому и он сделался жидоедом; тем не менее это не мешало ему несколько лет ранее находиться в особой дружбе с директором… банка… и пользоваться его подачками».

Впрочем, все это – не про Белковского. Пришли иные времена: сейчас не требуется быть «жидоедом», чтобы считаться патриотом. Наверное, пока что вполне достаточно сотрудничества с «тайной полицией»… Во всяком случае, сегодня Белковский не «позиционирует себя» как антисемит.

Впрочем, православная борьба с космополитизмом, западным влиянием, обычно является первой латентной стадией юдофобии. Отрадно, что этим делом занят Белковский: кому как не еврею возглавлять политическое движение христиан! У апостолов получилось – получится и у Белковского.

Правда, апостолы, кажется, не имели коммерческих интересов (или Новый Завет просто об этом молчит?). Но 20 веков прошли недаром: Белковский прямо объявляет православие своим бизнесом. Чувствуется школа Борис-Абрамыча (тоже, кстати, православного – или уже мусульманина?). Поясняет он и технологию бизнес-проекта: западные политтехнологи так и не смогли эффективно воздействовать на архетипы русского коллективного бессознательного. Ну, а Белковский – он сможет. Последний этап приватизации: приватизация русского коллективного бессознательного. «Открыл» этот архетип граф Уваров: православие-самодержавие-народность. Но граф умер, а Белковский объявил себя его наследником – примерно с тем же основанием и кпд, с каким другие объявили себя наследниками не ими открытых нефтяных скважин…

Оригинал материала: www.e-slovo.ru