«Отстаивайте же Севастополь!"
17 Марта 2014

• Версия для печати

Этот предсмертный клич к защитникам города смертельно раненого адмирала Корнилова, героя первой Севастопольской обороны, призывно звучит и сегодня

Слева направо: депутаты Владимир Бессонов, Павел Дорохин и Геннадий Степахно

Мы 23 года ждали этого дня, когда на референду­ме определим судьбу Се­вастополя в составе России», — сказал «народный мэр» города Алексей Чалый на встрече с представителями делега­ции КПРФ — парламентариями Госу­дарственной Думы Владимиром Бессо­новым и Павлом Дорохиным, депута­том Мурманской областной Думы Ген­надием Степахно. Исход референдума 16 марта был предопределен заранее единым духовным порывом граж­дан «города русской славы» вернуть­ся в лоно своей Великой Родины. По предварительному опросу Крымского республиканского института полити­ческих и социологических исследова­ний, в Севастополе более 80 процентов жителей положительно высказались за вхождение в состав России.

Во многом этой консолидации ду­ха способствовал митинг-концерт на площади Нахимова, который накануне провело при поддержке коммунистов

Всероссийское женское движение «На­дежды России». «В эти исторические дни севастопольцы, все жители Крыма должны почувствовать: за ними сегод­ня стоит вся Россия, и она не отдаст их на растерзание бандеровцам!» — под­черкнула в своем комментарии для «РФ сегодня» сопредседатель движения Нина Останина. В составе творческо­го «десанта» народные и заслуженные артисты России — Галина Ненашева, Надежда Крыгина, Аристарх Ливанов, Леонид Шумский, Николай Сахаров.

«Много раз тебя пытали: / Быть России иль не быть? / Много раз в те­бе пытались / Душу русскую убить, / Но нельзя тебя, я знаю, / Ни сломить, ни запугать...» — пела Галина Ненаше­ва. «Ты мне — Родина родная, / Воль­ной волей дорога», — подпевал митинг. Несмотря на моросящий время от вре­мени дождь горожане не расходились до позднего вечера, скандируя: «Рос­сия! Россия! Россия!»

Севастопольцы в борьбе за свое право быть в России

Самая наболевшая проблема, ко­торая мучила севастопольцев в годы пребывания в «Незалежной», — это русский язык. Все органы власти го­рода были вынуждены составлять официальные документы, в том числе и судопроизводство, на украинском языке. «Даже инструкции к лекарству печатают на ихней «мове», прочитаешь — ничего не поймешь, — возмущается 82-летняя Анна Леонтьевна Астафье­ва. — Почему я на старости лет долж­на отказываться от своего родного языка?!» «Приходят эти «западенцы» и указывают нам, какие памятники сно­сить, а какие — возводить. Екатерину, основательницу нашего города, вечно мажут краской, — присоединяется к разговору офицер запаса Анатолий Сергеевич Найденов. — Издали рас­поряжение, чтобы дети наши в школе даже на переменах говорили только по-украински. «Евгения Онегина» за­ставляют изучать в переводе! Это из­девательство над русскими людьми, поэтому, что посеяли, то и пожали».

Власти Севастополя уже 10 марта подписали распоряжение, которым сделали русский язык официальным для ведения государственного доку­ментооборота. «В соответствии с нор­мами международного права, прини­мая во внимание, что русский язык является родным для подавляющего большинства жителей города, Сева­стопольская городская государствен­ная администрация постановляет ис­пользовать его в качестве официаль­ного при ведении всего государствен­ного документооборота», — говорится в документе. «Делопроизводство в Севастополе, — заявил и.о. председа­теля администрации Дмитрий Белик,— должно вестись на русском языке, который является родным для 98-99 процентов жителей города. Мы начи­наем исправлять ту несправедливость, которая была. Мы сегодня идем к себе домой». В то же время в Севастополе намерены сохранить преподавание в школах на двух языках — на русском и украинском. А в школах татарской общины обязательно будут выделены часы для изучения крымско-татарско­го языка.

Митинг-концерт на площади Нахимова

Митинг-концерт на площади Нахимова

«Это очень правильное решение,— считает Анна Леонтьевна Астафье­ва. — У меня соседи татары. Трудяги, очень добрые люди, мы с ними дру­жим. Может, в Бахчисарае и живут татары, настроенные против нас, а у нас, в Севастополе, они очень хоро­шие». «Тоже разные, есть и ваххабиты, и радикалы, они скрытные, — переби­вает ее Анатолий Сергеевич Найденов. — Если им дадут сигнал, то они могут большую беду устроить». «Так ее могут устроить и пробравшиеся по­одиночке в город бандеровцы. Вчера на вокзале человека со взрывчаткой в рюкзаке поймали», — вклинивается в беседу Леонид Александрович Кли­менко, в прошлом «чистокровный ма­трос», а нынче часовой мастер.

Внешне спокойный город живет в эти дни в тревожном ожидании теракта или кровавой провокации. Впрочем, удивительным образом до­бровольцы народного ополчения не­заметно, но жестко контролируют порядок на улицах. Стоит где-то воз­никнуть малейшей конфликтной или подозрительной ситуации, как тут же появляется патруль. Создается впечат­ление, что ополченцы незримо пребы­вают в каждом дворе. Их вездесущие группы представляют собой довольно пеструю картину — это и казаки, и ребята комсомольского вида в спор­тивной одежде, и явно военные люди в униформе. Большинство местные, но немало и тех, кто приехал «по зо­ву сердца» из России, Беларуси и даже Сербии. На одном из блокпостов при въезде в Севастополь город охраняют вместе с севастопольцами пять сербов из Косова. Они, как пояснил Славиш Езекич, прибыли сюда защищать рус­ский мир, Россию, которая для них — последняя надежда на возрождение Великой Сербии.

«Сейчас можно с гордостью ска­зать: «Мы победили!», — говорит в интервью для «РФ сегодня» председа­тель «Русской общины Севастополя» Татьяна Ермакова. — Мы никогда не признавали территорию Севастопо­ля за Украиной. Он юридически ни­когда не передавался Украине, и все эти годы крепили свои силы мечтой о возвращении в Россию. И все же лично я боюсь, чтобы нас вновь не предали». Ее опасения разделяет еще одна представительница «Русской общины Севастополя» Елена Баринова: «Город наш сейчас как ребенок, который возвращается после долгой разлуки домой. И напряженно ждет: как его встретят? В Севастополе за эти 20 лет появились люди, которым не дорога ни наша история, ни наша земля, ни наши сопки. Им все равно, каким быть городу, с кем и под кем, но мы живем в эти дни с мыслью: в Россию, домой! И добьемся этого лю­бой ценой. Конечно, хочется, чтобы она не оказалась столь страшной, как в Цхинвали».

Павел Анохин

Источник: russia-today.ru