Школа современной журналистики
10 Июля 2002

• Версия для печати

С Украиной нас связывают особые отношения. Нет более близких родственников по крови, языку, вере и традициям, нежели великороссы и малороссы-украинцы. От наших взаимоотношений зависит будущее обоих народов.

Если мы будем союзны, то станем великой силой: военной, экономической и культурной. Если же нас стравят в приступе взаимной вражды, то - горе нашим нациям.

События на Северном Кавказе живо отражаются на Украине. Тамошнее телевидение преподносит их вполне в европейском духе - осуждение действий нашей армии, частые интервью с полевыми главарями, рассуждения об «имперском реваншизме» в России, словеса об уничтожении «маленького гордого народа». На умы это очень действует. В Киеве и Львове действуют два ичкерийских информцентра. Местные ультранационалисты заклеивают стены домов листовками «Сегодня - Чечня, завтра - Украина». Заборы покрываются надписями «Слава Ичкерии!». Однако не все придерживаются такого мнения: часто надписи правят так, что «слава» превращается в весьма непечатное слово. Однако нельзя не замечать того, что война в Чечне служит поводом для нагнетания антирусской истерии.

Но особое место в сем процессе занимает «промывка мозгов» тех, кто сам влияет на умы - обработка непосредственно украинских журналистов.

Нет, официальные власти в Киеве ничего такого себе не позволяют. Президент Украины встречается с президентами России и Белоруссии на поле Курской битвы и говорит о восточнославянском единстве. Наши друзья в Севастополе рассказывали, как пан Кучма отмечал прошлогодний День Победы с ветеранами Отечественной на флагманском корабле украинского флота. В конце концов он упал на колени перед стариками, которые защищали великий Советский Союз, и просил у них прощения. Увы, телекамеры это не сняли. Но слезы кончились - и продолжилась совсем иная линия.

Конечно, в официальных доктринах западных государств зловещих планов по разжиганию ненависти между Россией и Украиной не найдешь. Все делается гораздо тоньше, на уровне всего лишь общественных некоммерческих организаций. С помощью людей, у которых нет гражданства США, Англии или Германии.

Итак, Киев. Кловский спуск, дом 3. Здесь разместилась Школа современной журналистики, основанная международной организацией «IREX Pro Media». Но и она - всего лишь дочерняя «фирма» международного агентства IREX, базирующегося в Соединенных Штатах. Сюда приглашают всех желающих журналистов, отсеивая примерно половину - сугубо по профессиональным качествам. Обучение идет в четыре десятидневных «модуля», с выплатой 400-долларовой стипендии, не считая проезда и пропитания за счет фирмы. Для небогатых украинцев это - весьма приличные деньги. Желающих пройти эту школу хоть отбавляй. Конвейер таких «курсов» работает настолько мощно, что, по мнению очевидцев, за год через эту школу пройдут самые хорошие газетчики даже из районных изданий.

Чему же тут учат? В первую десятидневку преподают чисто газетную премудрость. Вроде того, как размещать материалы на газетной странице и каким шрифтом набирать заголовки, чтобы воздействовать на подсознание читателя и привлекать его внимание. А вот дальше начинается совсем иная наука. Те, кто прошел эту школу, рассказывают: с середины второго «модуля» начинается чтение лекций на тему «Освещение межнациональных и этнических конфликтов». Как раз на материале чеченских событий. И здесь России достается, как говорится, по полной программе. Из нее умело лепят образ врага Украины.

Сначала лекции читала Анна Аркадьевна Шароградская, представляющаяся как сотрудник «Национального института прессы» из Санкт-Петербурга. Единственным учебным пособием служат видеопленки с репортажами известной телекомпании «НТВ», детища не менее известной ныне группы «Мост» Владимира Гусинского. Поглядите: здесь дается слово чеченским «полевым командирам», здесь правдиво показываются страдания несчастного чеченского народа от действий российской армии. Идеал объективности - репортажи Елены Масюк, которая давала слово самому Шамилю Басаеву. Выдающемуся борцу за свободу и справедливость.

Пропаганда поставлена отменно. За аудиторией следят непрерывно, сразу отмечая: кто из учеников говорит только по-великорусски, кто - двуязычен, а кто разговаривает исключительно на украинском языке. Вот показывают кадры «НТВ» с полковником Будановым, отснятые в канун Нового года-2000. Храбрый, заслуженный офицер, еще в горячке боя, разозленный присутствием в рядах врага западноукраинских наемников, бросает в объектив: «По чеченским бандитам и украинцам - огонь! С Рождеством Христовым!» И грохочут самоходные орудия.

Эх, товарищ полковник! Если б вы знали, как повернут ваши слова! «Прокомментируйте этот материал», - преподаватель поднимает кого-нибудь из «курсантов», кто говорит только по-украински. Конечно же, это - наглядный пример врожденной, почти звериной враждебности русского народа (москалiв) по отношению к украинцам. Возражения тех, кто пытается спорить, кто называет Басаева просто террористом, а обстоятельства «чеченского плена» Е.Масюк - по меньшей мере странными, наталкиваются на мягкое, но очень настойчивое «глушение».

Сегодня в ход идут и кадры из фильма «Брат-2». Фильм, конечно, хороший, но с антиукраинскими мотивами там хватили через край. Действует здорово.

Но Шароградская еще вполне умеренна. После нее за дело берется полька - журналистка варшавской газеты «Жечь Посполита». (Не будем называть ее имени. Отметим только то, что Жечь Посполита - это название средневекового польско-литовского государства, включавшего в себя украинские, белорусские и западнорусские земли.)

Польская журналистка более откровенна. Она учит не только в классе, но и в перерывах, в кулуарах, так сказать. Теперь показывают кадры православного полкового священника в Чечне. Комментарии таковы: как он может носить оружие? Он - сопляк, истерик. Он просто хочет о себе заявить. Порция ненависти к Православию впрыскивается в мозги. Мол, Православие - это религия русского национализма, имперских амбиций.

Более того: в ход идут и более «весомые» аргументы. Поведение самого Христа, мол, не соответствует христианским идеалам. Он поступает как «поганський» (языческий) бог. Он накладывает проклятие даже на невинное дерево, заявляет о том, что принес не мир, но меч. Вера - это анахронизм. Верить надо в «общечеловеческие ценности» и западную демократию. Попытки возразить тем, что русская традиция знает воинов-монахов Пересвета и Ослябю, что есть старинное решение Синода о том, что полковые священники могут носить оружие, наталкиваются на презрительные ухмылки.

Правда, иногда господа хватают через край. В кулуарах говорится о том, что и сама Украина - это ничтожество, которое никогда не имело своей государственности. Бедная, нищая страна. И главная церковь в ней - униатская, греко-католическая, подчиненная папе римскому.

Бывает на этих курсах и некий профессор из Хорватии. Учит тому, что в предвыборных кампаниях надо быть циничным, умело оболванивать читателей и использовать все средства для достижения цели. Успех, дескать, оправдает все. И так далее.

Вот так в умах сеются семена ненависти и к России, и к Православию. Потом носители этих семян разъедутся по десяткам своих газет и примутся сеять страшные зерна дальше - теперь в миллионы умов. В мозги тех, кто уже не помнит жизни в Советском Союзе. Кто-то скажет, что это - свобода слова, но с нашей точки зрения такая деятельность больше сродни информационной войне. Войне нового поколения, которая подчас - и мы знаем это на примере югославской трагедии - кончается большой кровью. Тем, что народы, связанные между собой многовековыми узами, начинают ожесточенно уничтожать друг друга.

Ведь все надо воспринимать в целостной картине. А в ней есть не только информационные центры «независимой Ичкерии» на Украине, но и многое другое. И нарастающее военное сотрудничество Киева с НАТО (вплоть до совместных учений), и попытки вытеснить Черноморский флот из Севастопольской базы, и массовое закрытие русских школ на Украине, и почитание бандеровцев, взведенное в ранг культа. И, кстати, стремление Киева оторвать «под себя» часть Керченского пролива, после чего мы рискуем увидеть натовские корабли в Азовском море, у самого своего подбрюшья.

Не пора ли России поискать средства противодействия такой вот, не побоимся этого слова - подлой политике? Пока не поздно...

Стрингер Малоросс

Участник войны в Боснии