Дело Носика живет и побеждает
22 Апреля 2008

• Версия для печати

Не так давно человек в кипе Антон Носик, являющийся уполномоченным по правам блогеров в главном российском рупоре свободы слова - Живом Журнале высказался по поводу президента Ирана Ахмадинежада: "Сын бляди и свиноеб". Антону Носику за это ничего не было. Миф о свирепости мусульман и терактах, которые они производят повсюду, рассыпается на глазах. На эту тему горячо высказался член Общественный палаты телеведущий Первого канала Максим Шевченко:"Мусульман можно хоть в бетон укатать, либералы-правозащитники даже не пикнут".

М. Шевченко: Мусульман можно хоть в бетон укатать, либералы-правозащитники даже не пикнут

[21-04-2008] Член Общественной палаты, руководитель Центра стратегических исследований религии и политики современного мира, телеведущий Первого канала Максим Шевченко однозначно назвал последние события, связанные с преследованиями мусульман - запрет книг Саида Нурси, «дело о Наврузе», дело уфимского имама Саида Байбурина, - прямым нарушением прав человека. Он пояснил также, почему такое возможно именно с мусульманами.

«Учитывая процессы, которые инициированы против лидеров мусульманских религиозных организаций и религиозных книг, - в России идет прямое нарушение демократии, свободы слова»? - сказал М. Шевченко в интервью Ислам.Ру.

«Когда право анализа берут на себя органы карательные, прокуратура, контртеррористические, - о том, что при этом происходит, нам известно еще с большевистских времен, - отметил эксперт. - Под карательные меры могут попасть любые религиозные книги, в частности вся религиозная средневековая литература, поскольку в тот период времени деление на свой-чужой было очень отчетливо, мир выстраивался на контрастах. Руководствуясь подобным принципом запрета, можно запретить книги Фомы Аквинского, Данте, который в своей «Божественной комедии» тоже «разжигал», был страстно непримирим. И вообще список запрещенной литературы может быть огромен, при желании. Можно запретить Толстого, который был формально запрещен в свое время Синодом. Можно запретить Достоевского».

«Дело относительно Саида Нурси - это грязные игры спецслужб, - считает М. Шевченко. - Саид Нурси знал Россию, был здесь в плену, его во всем мире считают основателем диалога между христианами и мусульманами. К его имени бережно и с уважением относятся в самых разных христианских церквях мира, в Католической, Англиканской».

«В процессе над его книгами есть определенная аберрация, - заметил М. Шевченко. - Борясь с пантюркизмом и турецким национализмом, вместе с водой выплеснули ребенка. Был, и, возможно, есть ряд пантюркистских школ, к примеру, в Азербайджане, где под видом нурсистских внедрялись идеи турецкого национализма. Но почему в связи с этим должно страдать наследие выдающегося богослова? Нурсисты создали очень хорошие школы, жалко, если они будут закрыты».

«Что касается дела имама Саида Байбурина, то я не владею информацией по нему, но мне хорошо известно о преследовании гуантанамовцев в Набережных Челнах, - сказал член Общественной палаты. - Их сначала оправдали, затем снова обвинили, их пытали, им инкриминировали абсурдные обвинения, когда взрыв бытового газа ФСБ выдало за организованный ими теракт. Они полгода жили в Москве, причем не пытались никуда бежать, они пытались добиться справедливости. В результате из всех разбросали по разным тюрьмам».

«Такое нарушение прав человека в отношении мусульман происходит потому, что за них некому вступиться, - считает телеведущий. - Либералы же этого не сделают. Мусульман можно хоть в бетон укатать, но ни одна произраильская «либеральная крыса» даже не пикнет в их защиту. Патриоты России должны вступиться за мусульман. Они должны понять, что, делая это, они выступят за установление правопорядка в стране, за свои права».

islam.ru