Pедакция не отвечает за содержание заимствованных материалов

Колонка комментатора | все материалы раздела

Страх греха и религиозное воспитание
30 Сентября 2012

Елена Токарева

Мне часто на почту приходят статьи, написанные некими самодеятельными философами и публицистами. Как правило, в таких статьях авторы пытаются слить в одном тексте сиюминутный печальный повод и вечные проблемы.

К пример, недавно пришло письмо, в котором автор отталкиваясь от недавней трагедии, когда пьяный ублюдок на автомобиле задавил пятерых детей-инвалидов и двоих их воспитателей, начинает рассуждать о том, "почему люди пьют?" То бишь, "почему люди не летают?" И приходит к выводу, что причиной является безысходность российской жизни и то, что людям с идеями нет возможности их осуществить. Трагедия изобретателя, дескать, ведет к тому, что изобретатель начинает пить, и, в конце концов кого-нибудь возьмет да и убьет в порыве пьяной тоски.

"Когда я редактировала сельскохозяйственную газеты..." - это я шучу…Короче, когда я работала в бумажных советских изданиях, где обязательными были отделы писем, мы тоннами обрабатывали такие вот размышлизмы, чтобы придать народность нашим органам печати. Мы редактировали письма и дописывали за авторов то, что они силились сказать, но не умели.

Теперь, хвала всевышнему, я избавлена от обязаловки, и могу смело послать автору ответ: вы неправы, нельзя смешивать воедино проблему непризнанного философа и подонка, которого общество вовремя не отделило от нормальных людей и не осудило на пожизненное уже тогда, когда он впервые совершил преступление.

Впрочем, авторы таких писем, как правило, не соглашаются со мной. Потому что им неведомы неписанные законы развития общества и та особая дисциплина мышления, которая предписывает: «мухи отдельно - котлеты отдельно».

У меня есть понимание того, что ублюдок за рулем иномарки сбил детей не потому, что ему некуда вывалить свои идеи, а потому что он - ублюдок. Осколок Мирового Зла. Порождение гиены...

Это если отталкиваться от религиозного подхода к событиям. И тут религиозный подход как раз не лишний, если учесть, что обездоленных детей-инвалидов, которых бросили в роддоме родители, государство подобрало и обогрело, а Зло на иномарке, нагнало и уничтожило вместе с теми, кто этих детей обогрел и воспитал.

Я не раз писала, что Дьявол существует. А в существовании Господа я часто сомневаюсь. Или он не везде успевает…

Но имеет право на существование и чисто социальный подход: если при Советской власти мы видели старания государства поднять до определенного уровня самые низшие слои населения, то за двадцать лет постсоветской власти в России мы можем наблюдать массовое вырождение низших слоев общества. Такое можно наблюдать в отсталых странах. И если Советская власть, при которой я выросла, тянула за уши детей и молодежь из бедных семей, и бедность эта была чистенькая, добропорядочная, то нынче появилась такая бедность, которая имеет имя Дно. Помните пьесу Горького "На дне"? Вот в России нынче есть Дно, которому нету ни дна ни покрышки.

Это чисто капиталистическое явление.

Люди Дна не хотят работать, и их никто не заставляет, зато они хотят получать удовольствие, кайф, например, пить, наркоманить и быстро ездить в пьяном виде на средствах особой опасности - на автомобилях.

Мне часто возражают, мол, что вы все о бедных да о бедных, а падение нравов так называемой элиты? Папаши воруют, а дети так называемой элиты, бывает, падают еще ниже, чем социальные подонки. Мол, рыба гниет оттуда, с головы.

Может, и гниет. Но в процентном отношении никто не подсчитывал, сколько подонков в высших слоях, а сколько – в низших. И, кроме того, меня совершенно не беспокоит, что творится с детьми элиты. Их все-таки относительно мало. И о большинстве из них ничего не слышно. Значит, они ничего такого не совершают. Слышно бывает что-то смешное об одной Ксении Собчак. Но ведь она, надо отдать ей справедливость, никого не убила. Грехи ее мелкие и смешные.

Да и все ее существование, которое, якобы, тенью ложится на светлое чело российской элиты - это скорее статистическая погрешность. Ведь обо всех остальных детях и внуках как старой, так и новой так называемой элиты, редко что-нибудь становится известно. Значит, ничего такого они не совершают.

А вот падение нравственного уровня обычного рядового населения, которое каждый день заявляет о себе в криминальной хронике, – это очень серьезный вопрос.

Государство должно вырабатывать социальную политику и практические меры, которые бы препятствовали превращению бедных людей в подонков. Бедность и порок идут рука об руку.

За деяния, которые привели к гибели детей, должна быть положена смертная казнь.

Для матери, которая выкинула в окно ребенка или уничтожила его другими способами, должны быть положены каторжные работы. То есть Вечная Мука. Дантов Ад.

К людям должен вернуться Страх Греха.

Вот основная задача религиозного воспитания. И никакая иная.

Церковь, конечно, напрасно полезла в проблему наскоро слепленной группы самодеятельности «Pussy Riot», не надо лезть в сферы душевной жизни неверующих – они закрыты для церкви. Не надо ломиться в закрытую дверь. Надо работать с теми, кто пока еще открыт. Помогать бедным семьям. Деньгами, едой, возможностью поднять культурный уровень. И некоторые священники в некоторых приходах этим и занимаются. Например, на меня приятнейшее впечатление произвел один приход в подмосковном Жуковском. Там служит мой друг юности отец Николай Булгаков. И все в этом приходе: от столовой до музыкальных утренников настолько дышит душевной теплотой и заботой о людях, что диву даешься, откуда у бывшего журналиста все это взялось и как получается Это.

Душа размягчается, когда божественно красивая музыка и удивительное пение юных студентов музыкальных училищ и вузов, которых отец Николай как-то привлек в свой храм, вливается в уши. И еще долго-долго это светлое чувство наполняет все твое существо.

Когда семья и школа яростно отпихивают основы религиозного воспитания, скорее всего, это оттого, что нам не верится, что нашим детям грамотно и доступно смогут объяснить, что такое Зло и что такое Добро. А ведь это самое главное, как в воспитании, так и в правосудии. Что же, основную нравственную нагрузку должно нести стихотворение Маяковского «Крошка сын к отцу пришел»? Не слишком ли слабо? Встречаются на пути люди, которые с детства одержимы порывами злобы, враждебности к окружающим. И таких людей в их детстве никто не останавливал. Я могла это наблюдать еще когда мой сын ходил в школу. Я видела, как под мальчика, который обладал выдающимися способности гадить окружающим, охотно ложились и дети, и их родители, и взрослые педагоги. Даже старостой класса назначили. Потому что этот мальчик любил выкручивать руки. А классному руководителю казалось, что он помогает ей наводить порядок. Она была обыкновенная дурра. Остановили этого ребенка только стражи порядка на вокзале, когда он начал красть с лотков. И тогда, уже пойманный за руку, он назвался именем и фамилией своего одноклассника, чья мама очень гордилась дружбой с этим маленьким негодяем своего желеобразного сына.

Понаблюдав эту картину всеобщей слепоты и нарождающегося зла, я быстро железной рукой вышвырнула этого юного гения с большим уголовным будущим из школы. Но почему этого не сделали другие мамы? Куда смотрел директор? Откуда в нас эта лояльность к злу? Эта куриная слепота?

Работать надо с людьми, пока они еще не преступили грань.

Что касается людей заблудших, не боящихся делать зло, то священнику с ними можно работать только тогда, когда эти люди созрели и готовы к раскаянию. А до этого момента общество от школы до врача-психиатра должны отслеживать, как развивается та или иная личность и, что называется, пресекать. Наказание за проделки должно иметь место с самого раннего детства.

Почему подонка, который задавил детей и их педагогов, уже не однажды застуканного за ездой в пьяном виде, отпускали? Почему в нашем обществе нет механизма, с помощью которого был бы раз и навсегда такой человек нейтрализован?

Зло нужно уметь распознавать.

Нет, я не против религиозного воспитания, если под ним имеется в виду распознавание Добра и Зла и введение понятия Греха.

Если уроки нравственности в нынешней школе не предусмотрены, мне очень жаль. Это большая потеря для общества в будущем.

Умиляться шалуньям не стоит. Надо как-то выстраиваться.

Поделиться:

Обсуждение статьи

Страницы: 1 | 2 |

Уважаемые участники форума! В связи с засильем СПАМа на страницах форума мы вынуждены ввести премодерацию, то есть ваши сообщения не появятся на сайте, пока модератор не проверит их.

Это не значит, что на сайте вводится новый уровень цензуры - он остается таким же каким и был всегда. Это значит лишь, что нас утомили СПАМеры, а другого надежного способа борьбы с ними, к сожалению, нет. Надеемся, что эти неудобства будут временными и вы отнесетесь к ним с пониманием.

Добавить сообщение




Личный дневник автора

Новая книга Елены Токаревой

Иероглиф

Stringer: главное

Ксения Собчак первая кидается на грязные разводы и вонючие скандалы


Собчак взяла интервью у Жанны Шамаловой, которая вышла замуж за бывшего путинского зятя Кирилла Шамалова. Теперь Шамалов пытается изобразить брак с Жанной как фиктивный. В процессе интервью Ксения, которая явно выполняла заказ Кирилла Шамалова, озвучила,

 

mediametrics.ru

Опрос

Следует ли Собянину во время эпидемии продолжать менять плитку и бордюры?

Новости в формате RSS

Новотека

Загружается, подождите...

Реклама


Еще «Колонка комментатора»

Новотека

Загружается, подождите...
Рейтинг@Mail.ru
 

© “STRINGER.Ru”. Любое использование материалов сайта допускается только с письменного согласия редакции сайта “STRINGER.Ru”. Контактный e-mail: elena.tokareva@gmail.com

Сайт разработан в компании ЭЛКОС (www.elcos-design.ru)