Pедакция не отвечает за содержание заимствованных материалов

Колонка комментатора | все материалы раздела

Кавказ – ярмо России
3 Августа 2010

Елена Токарева

С некоторым душевным трепетом приступаю к очередному опусу об отношениях Москвы и Кавказа. Так вышло, что недавно, находясь в доме отдыха на краткосрочной передышке от московской жары, я забрела в библиотеку. Нет смысла описывать тот ужас, который стоял там на полках со времен Берии (к слову сказать, дом отдыха принадлежит ФСБ). Но среди книжного мусора мне удалось откопать одно «золотое яичко»: это были записки генерала Алексея Петровича Ермолова.

Одна часть этих записок посвящалась, разумеется, Кавказу.

Эта находка скрасила мне трудности погоды, жарынь, которая поселилась в каждом уголке Подмосковья, ядовитые дымы и резкий звук вертолета, на котором, говорят, возвращается обычно домой с работы Сергей Ястржембский, имеющий неподалеку неслабое поместье.

Так вот, записки наместника на Кавказе, тогдашнего как бы «Хлопонина», а именно генерала Ермолова, на сегодня были бы признаны не только неполиткорректными, но скорее даже экстремистскими. Ермолов безо всяких дипломатических уловок описывает все тогдашние кавказские народности, их правителей – князей и ханов а также повадки рядовых абреков. Достается и муллам и мусульманской религии. Но особое место Ермолов уделяет чеченцам. Тут уж он не жалеет черных красок.

«Теперь скажу о народах, против кавказской линии обитающих, - пишет генерал Ермолов. Кабардинцы, менее ста лет назад были идолопоклонниками. Правительство (России) допустило мусульманскую веру водворить. Явились озлобленные против христиан священнослужители. Корыстолюбивые священнослужители приняли на себя разбирательство дел (судебных) все подпало власти их, уничтожены прежние суды…

Моровая язва была союзницей нашею против кабардинцев…»

Тут Ермолов спел во славу чумы, которая несколько сократила стадо абреков, не знавших гигиены и медицины. А то замучили набегами и грабежами.

«Ниже по течению Терека живут чеченцы, самые злейшие из разбойников, нападавших на линию. Общество их весьма малолюдно, но чрезвычайно размножилось в последние несколько лет, ибо принимались дружественные злодеи всех прочих народов, оставляющие землю свою по каким-либо преступлениям…Здесь находили они сообщников. Чечню можно смело назвать гнездом всех разбойников…» - пишет Ермолов.

Не нашла я в этих записках ни единой мысли о том, зачем понадобился России этот самый Кавказ. Ермолов не был философом. Он был военным. Сказали: держать Кавказ и управлять, чтобы Грузию и царство Эривань, попросившихся под руку русскому царю, не разгромили бы соседние разбойники-нехристи, а также хищно нацеливающийся на все это пространство Иран (в смысле, тогдашняя Персия), и Ермолов служил…

Но вот что любопытно…сегодня, когда мы вновь и вновь читаем о преступлениях, которые совершают сегодняшние абреки, видно, что бестолковое это дело – цивилизовать тех, кто не хочет цивилизоваться.

А обманывать себя мы горазды. Со стороны кремлевских пропагандистов, как в свое время со стороны либералов, засыпавших комплиментами чеченских лидеров, воевавших за свободы Чечни, находим мы оптимистические оценки, мол, не пройдет и пятидесяти лет, как горцы станут цивилизованными. Однако со времени Ермолова прошло полтораста лет, а народы как несли свой горный менталитет, так и несут. Чуть что – головы отрезают, баранов режут в московских дворах, насылают «черных вдов» со взрывчаткой в московское метро, стреляют, воруют, устраивают набеги…

Произошедшее на прошлой неделе очередное громкое дело в лагере «Дон» в Туапсинском районе Краснодарского края, на мой взгляд, неприятный пустяк по сравнению с ежедневными убийствами милиционеров в Ингушетии и Дагестане. Но драка в лагере отдыха выявила сразу несколько проблем, которые наша власть старается не замечать. Первое: у русских с чеченцами и сегодня, полтораста лет спустя со времени Ермолова, не получается жить под одной крышей. Глупость устроителей лагеря, которые пригласили погостить 400 половозрелых чеченских спортсменов в детский лагерь, в котором проживали 30 русских «пионеров», то есть 13-летних подростков, показывает, то, что во время Ермолова даже простые казаки понимали: они другие. О чем же думали устроители лагеря? О дружбе народов? А надо бы думать о половых проблемах взрослых чеченцев, которым понадобились девки. Они взрослые. Зачем их было приглашать в детский лагерь?

И вылезла наружу ложь о том, что все у нас будет хорошо, и все поженятся.

Кадыров сразу заявил, что его «мальчики не виноваты». Имелись в виду, конечно, бородатые чеченские мальчики, и что их до протеста довел русский национализм. Кадыров не стал апеллировать к правосудию, говорить туманные слова, «суд разберется», а прислал в лагерь за «детьми» автобусы с кондиционерами и вывез всю партию в 400 человек с проклятиями в адрес русского народа. Со стороны чеченского «уполномоченного по правам человека» сразу же раздались угрозы, мол, мы вам за такие дела олимпиаду не дадим провести! Вы, че, русские, совсем забыли, какие мы неуправляемые?

Ой, засюсюкали русские, близкие к Кремлю, мы знаем-знаем! Мы боимся!

Настроения, которые царят вблизи укротителя Кавказа Путина, выражают несколько приближенных ко двору публицистов. Официально принята точка зрения, что Кавказ – это «наше все», в отличие от гибельной российской провинции. Эту дешевую популистскую точку зрения ярче других выражает кремлевский публицист Максим Шевченко. Он буквально со слезой во взоре подобно правозащитникам середины 90-х, формулирует путинскую точку зрения на богатый человеческий потенциал Кавказа. Впрочем, если за спиной правозащитников всегда маячил Запад с его грантами, то Шевченко – это полностью соловей Кремля. Где надо он прокричит про нашего нового патриарха, а где надо – про родственную близость православия и мусульманства. Впрочем, что-то неискреннее звучит в его увещеваниях. Но он так всегда кричит, что до искренности тут не доберешься. Это прием такой специальный: кричать и таращить глаза.

- Я отношусь к Кавказу, к его традициям и народам, населяющим Кавказ, как к бесценному сокровищу, которое существует на земле по воле Всевышнего. Вера, воинская доблесть, мужественность у мужчин, женственность у женщин, целомудрие, этика, идея сохранности национальных культур, уважение к семье, роду - эти и другие ценности составляют основу традиций народов Кавказа, - говорит М.Шевченко в интервью, которое тут же восхищенно перепечатал и распространил сайт Грозный информ.

Некоторое время назад эта точка зрения упоительно высказывалась либералами, которые осуждали войну в Чечне, развязанную Ельциным и продолженную Путиным. Но постепенно их голоса стихли. Молниеносное превращение диссидентствующей Порты (Чечни), выступающей за якобы самостоятельность от России, в процветающий пропутинский эмират, живущий на подачки под руководством «акадэмика» и физкультурника Рамзана Кадырова, лишило их дара слова. Некого стало выставлять в качестве прозападного представителя новой чеченской демократии. Все прежние «диссиденты» испарились в Лондон. А Кадыров доедает последние остатки прежних заклятых друзей, всяких там ямадаевых.

Теперь во славу путинской политики покупки Кавказа за большие деньги заговорили «кремлевские соловьи». Да иногда вскрикнет восхищенная Кадыровым Юлия Латынина.

О ситуации манипуляций царскими чиновниками, которым бородатые кавказские князья и ханы все время демонстрировали свою необузданность и неуправляемость, писал Ермолов как о местной особенности политической жизни. Известно, что генерал кнутом действовал более охотно, чем пряником. И в офигительную необузданность местных дикарей не слишком верил. Обуздывал.

РФ полностью унаследовала царскую политику в отношении Кавказа: больше пряником прельщать чуждые нам народы, которые ничего не умеют и не любят делать, кроме как угонять чужой скот.

Однако в обществе зреет протест против политики жирной покупки продажных кавказских элит. Вслед за раздобревшей на кремлевских подачках Чечней грозить России стал уже и Дагестан. Мол, денег не дадите, так мы на вас наших шахидок метро взрывать зашлем, у нас ведь никому не нужных баб видимо-невидимо, и все эти идиотки срочно хотят в рай.

Как это часто бывает, точку зрения общества на кавказский вопрос удачно выразил Владимир Жириновский. "Выступление лидера ЛДПР Владимира Жириновского на пресс-конференции по итогам закончившейся весенне-летней сессии Госдумы журналисты сразу же растащили на цитаты. Его выражения, как всегда, отличались образностью и смелостью...

— Что вы думаете по поводу перспективы отделения Северного Кавказа?

— Кавказ — ярмо России. Можно отдать этим семи республикам весь бюджет России. Все равно ничего не получится, все равно будут стрелять из автоматов и мерседесов. Власть это не понимает. Северный Кавказ — это только расходы, только отрицательное воздействие на население. При Российской империи еще было терпимо. Как только советская власть образовала национальные республики, начался путь к созданию государств. Республика уже означает государство. Не может быть в республике республика. Это извращение. Россия — свиноматка, и ее детеныши-республики в конце концов отвалятся от нее. Вот сейчас у нас 20 республик. Это будущие 20 государств. Это ошибка Ленина, Сталина, Брежнева, Зюганова. Кроме того, Россия с Кавказом несовместима по четырем позициям.

Мы две разные цивилизации, у нас разная религия: православие и ислам. Мы разные этнически. Разная история: у нас была империя, а они всегда были объектом нападения. Разная география — в горах невозможно построить цивилизацию: стадионы, филармонии, музеи, университеты. В горах трудно жить. Все это наложило свой отпечаток на жизнь, обычаи кавказцев. Обозленные и обманутые, они не хотят жить с нами. И наши не хотят. Если спросить русских, все скажут, что не хотим. Очень трудно долго проживать под одной крышей, но можно. Я не говорю, что надо кого-то отделять, я говорю, что будущего нет у такого сожительства. Возможно совместное проживание, но не надо тогда создавать национальные клетки. Надо клетки убирать, никаких республик, или они потребуют независимости. Не я этого хочу, они этого потребуют. Мы вложим туда огромные деньги, а будет СНГ-2. Зачем тогда тратить деньги?"

Поделиться:

Обсуждение статьи

Алекс Кавказцу
Nov 28 2010 3:06AM

"Ненавидите русских которых не видели " это ты хорошо сказал. И аллегория про "связанных" русских тоже хороша. Да, русские сейчас связаны по рукам и ногам антирусскими законами. И глумятся над ними разные пришлые бесы - дети Иблиса.

Алекс для ГОРЯНКА
Nov 28 2010 2:55AM

Да, такие мы, русские, все поголовно...

Значит ты тоже за отделение?

сварог
Nov 28 2010 1:47AM

jayna учтите что Сталин был чуркой дорвавшейся до власти в ненавистной России сразу вопрос при чем тут русские

сварог
Nov 28 2010 1:43AM

уважаемый НАРЗАН ты по ходу бандит с гор спустившийся только туалетом пользоваться научился до бумаги еще не дорос зато язык заядлой свиньи верещащей всякие экстремистски настроенные лозунги уже отрастил

нарзан
Nov 27 2010 11:13PM

Тут какой-то Мяу говорит что русские не могли без причины напасть на село и он прав.У них была причина- это то что у них в крови- жить за чужой счёт, страсть к войне грабежам и насилию. Вы даже сейчас посмотрите сколько крысиной злобы у них когда речь идёт об успехах других стран и народов. У них весь мир делится на русских и не русских на христиан и нехристей, в общем они самые правильные умные и красивые как та обезьяна.Ты одно зафиксируй Мяу в своей тупой свиной башке, что вы пришли сюда на Кавказ убивать и грабить, отнимать территории, у вас был лозунг типа, нам нужен кавказ но не нужны кавказцы, у вас страсть к отьёму территорий и убийствам.За счёт чего вы сейчас жирно живёте, посмеиваясь над несчастными Равшанами и Джумшутами, оскорбляя украинок и молдаван.Это за счёт нефти и газа которыё вы продаёте, отобрав это у представителей коренных народов, где вы ведёте грабительскую добычу и привычно терроризируете Европу угрожая отключить вентиль.Эти народы вас также ненавидят просто они спокойно это делают, а с нами вам приходиться огребать время от времени.Конечно вору нужна тишина когда он ограбил и убил ограбленных, но хрен, вам ещё аукнется свиньи.

Jayna
Nov 27 2010 9:29PM

26 ноября 2010 г. Государственная Дума признала, что: расстрел поляков под Катынью был совершён по прямому указанию Сталина и других советских руководителей. Это первое официальное осуждение действий Иосифа Сталина со стороны Госдумы. От имени российского народа депутаты признали факт расстрела 20 тыс. польских граждан и выразили сочувствие всем жертвам необоснованных репрессий.

В официальной советской пропаганде, ответственность за это злодеяние, получившее собирательное название "катынской трагедии", приписывалась нацистским преступникам. Эта версия долгие годы оставалась предметом подспудных, но от этого не менее ожесточённых дискуссий в советском обществе и неизменно порождало гнев, обиду и недоверие польского народа.

Теперь же, было признано, что: массовое уничтожение польских граждан на территории СССР во время Второй Мировой войны, - было актом произвола тоталитарного государства, подвергшего репрессиям также сотни тысяч советских людей за политические и религиозные убеждения, по социальным и иным признакам.

Но ведь Польша же НЕ наша. Почему мы в первую очередь не признали, что: массовая ссылка вайнахского народа в Азию, - это плод самодурства грузина-Сталина, за что Москва должна извиниться. МЫ ЖЕ НЕ РАБЫ, ЧТОБЫ ГОВОРИТЬ: У НАС БЫЛ ТАКОЙ ХОЗЯИН – МЫ ИСПОЛНЯЛИ ЕГО ПРИКАЗ, А ПРИКАЗЫ НЕ ОБСУЖДАЮТСЯ!!! - Как собака не виновата, что кусает людей по команде "Фас" своего хозяина.

Jayna
Nov 27 2010 6:38PM

Уважаемый Мау!

Я тоже не люблю, когда "вырывают фразу из контекста". Но приводить цитаты - это другое. Существуют определённые правила составления цитат, соблюдая которые, можно сокращать текст, не нарушая его смысла.

Интересно, как вы в школе писали сочинение по роману-эпопее "Война и мир" Льва Толстого, так, чтобы "не вырывать фразу из контекста"? - В сочинении, для демонстрации знания текста, необходимо привести хотя бы три цитаты при анализе произведения. Вы все три раза писали полностью наязуть "Войну и мир" Льва Толстого, чтобы "не вырывать фразу из контекста"?

Jayna
Nov 27 2010 6:23PM

Уважаемый Мау!

Европейский суд по правам человека признал Россию виновной в массовых убийствах, изнасилованиях и грабежах в Чечне.

Чаще всего в Евросуд идут с заявлениями о похищении людей, убийствах, незаконных арестах, уничтожении имущества. Из Чечни поступает также множество жалоб на проведение неэффективного расследования обстоятельств смерти или применение пыток в отношении родственников заявителей. Примерно 80% исков удовлетворяются.

В иске "Мусаев и другие против России" пятеро жителей Чечни обвиняли федеральные власти в военных преступлениях при зачистке села Новые Алды 5 февраля 2000 г.

К 5 февраля боевики давно уже прошли мимо села Новые Алды. Однако днём в село вошли подразделения ОМОНа - как удалось выяснить значительно позже, санкт-петербургского. И тогда началась зачистка. Как рассказывали жители несколько дней спустя, у них требовали денег, золота, расстреливали женщин и стариков.

В 2000 г. вышел доклад "Мемориала" - "Зачистка: Посёлок Новые Алды, 5 февраля 2010 г". В докладе приведён список 56 жертв среди мирного населения. Свой доклад о произошедшем под названием "Новые Алды: резня 5 февраля" подготовила тогда и правозащитная организация Human Right Watch. Оба расследования привлекались Европейским судом по правам человека в качестве свидетельств.

По мнению сотрудника "Мемориала" А. Черкасова, решение Страсбургского суда развенчивает миф о триумфальной победе российской армии в начале 2000 г. "Зачистка в селении Новые Алды и другие дела, уже рассмотренные в Страсбурге, доказывают, что: большинство операций проводилось уже после ухода боевиков, среди мирных жителей", - отметил он.

*****

Как относится Лев Толстой к смерти Хаджи-Мурата? Авторскую точку зрения Льва Толстого будем искать в самом тексте его повести "Хаджи-Мурат":

Я набрал большой букет разных цветов и шёл домой, когда заметил в канаве чудный малиновый, в полном цвету, репей того сорта, который у нас называется "татарином" и который старательно окашивают, а когда он нечаянно скошен, выкидывают из сена покосники, чтобы не колоть на него рук. Мне вздумалось сорвать этот репей и положить его в середину букета. Я слез в

канаву и, согнав впившегося в середину цветка и сладко и вяло заснувшего там мохнатого шмеля, принялся срывать цветок. Но это было очень трудно: мало того что стебель кололся со всех сторон, даже через платок, которым я завернул руку, - он был так страшно крепок, что я бился с ним минут пять, по одному разрывая волокна. Когда я, наконец, оторвал цветок, стебель уже был весь в лохмотьях, да и цветок уже не казался так свеж и красив. Кроме того, он по своей грубости и аляповатости не подходил к нежным цветам букета. Я

пожалел, что напрасно погубил цветок, который был хорош в своём месте, и бросил его, "Какая, однако, энергия и сила жизни, - подумал я, вспоминая те

усилия, с которыми я отрывал цветок. - Как он усиленно защищал и дорого продал свою жизнь".

*****

…"Экое разрушительное, жестокое существо человек, сколько уничтожил разнообразных живых существ, растений для поддержания своей жизни", - думал я, невольно отыскивая чего-нибудь живого среди этого мёртвого чёрного поля. Впереди меня, вправо от дороги, виднелся какой-то кустик. Когда я подошёл ближе, я узнал в кустике такого же "татарина", которого цветок я напрасно сорвал и бросил.

Куст "татарина" состоял из трёх отростков. Один был оторван, и, как отрубленная рука, торчал остаток ветки. На других двух было на каждом по

цветку. Цветки эти когда-то были красные, теперь же были черные. Один стебель был сломан, и половина его, с грязным цветком на конце, висела книзу; другой, хотя и вымазанный черноземной грязью, все ещё торчал кверху. Видно было, что весь кустик был переехан колесом и уже после поднялся и потому стоял боком, но все-таки стоял. Точно вырвали у него кусок тела, вывернули внутренности, оторвали руку, выкололи глаз. Но он все стоит и не сдается человеку, уничтожившему всех его братии кругом его.

"Экая энергия! - подумал я. - Всё победил человек, миллионы трав уничтожил, а этот всё не сдаётся".

И мне вспомнилась одна давнишняя кавказская история часть которой я видел, часть слышал от очевидцев, а часть вообразил себе. История эта, так,

как она сложилась в моём воспоминании и воображении, вот какая.

*****

И Карганов, и Гаджи-Ага, и Ахмет-Хан, и все милиционеры, как охотник над убитым зверем, собрались над телами Хаджи-Мурата и его людей (Ханефи, Кур-бана и Гамзалу связали) и, в пороховом дыму стоявшие в кустах, весело разговаривая, торжествовали свою победу.

Соловьи, смолкнувшие во время стрельбы, опять защёлкали, сперва один близко и потом другие на дальнем конце.

Вот эту-то смерть и напомнил мне раздавленный репей среди вспаханного поля.

*****

Лев Толстой сравнивает убийство Хаджи-Мурата с гибелью раздавленного репея среди вспаханного поля. Ясно, если поле не вспахать, то человеку голодать придётся. Но причём тут деревня, которая случайно попалась по дороге офицеру Бутлеру? Ведь Бутлер уничтожал в деревне детей, стариков и даже пчелиные улья, - они-то тут причём? – Лев Толстой ОПИСАЛ ХАРАКТЕР РУССКОГО НАРОДА - убивать ради "азарта", совершать набеги на мирных жителей "для спорта".

И этот характер русского народа не только описан в классической литературе, но и проявляется на практике. И, причём, проявляется до сих пор – в XIX веке, на примере зачистки села Новые Алды 5 февраля 2000 г. и других таких же зачисток, когда после ухода боевиков, силовики убивали и грабили мирных жителей.

Так что, уважаемый Мау, не только я считаю, что: Бутлер ни с того, ни с сего, - напал на Махкет в повести Льва Толстого, НО И ЕВРОПЕЙСКИЙ СУД ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА СЧИТАЕТ, ЧТО: ПЕТЕРБУРГСКИЙ ОМОН НИ С ТОГО, НИ С СЕГО, - НАПАЛ НА НОВЫЕ АЛДЫ. Классика потому и передаётся из века в век, что отражает вещи неизменные. А характер русского народа не меняется.

Мау
Nov 27 2010 5:22PM

Уважаемая Джайна!

Я подразумевал, что выдергивать цитату классика из контекста - это и есть источать яд. И чем глубже источник, и чем слаще содержимое источника, Вами отравляемого, тем больший грех Вы совершаете перед законами Божьими и человечьими. Вот это и есть изощрённый экстремизм!

Почему-то Вы не упоминаете про гребенское казачество, которому Толстой также посвятил повесть. Про терское казачество - опять-таки. Может, тоже следует обвинения в геноциде кому надо предъявить?

Jayna
Nov 27 2010 4:02PM

Уважаем(ый/ая) Мау!

Ехидна - это злой и язвительный человек. Что такого язвительного для вас в отрывке повести Льва Толстого? Цитаты Льва Толстого задевают вас за живое? Вы воспринимаете в свой личный адрес анализ текста "Хаджи-Мурата", написанного Львом Толстым?

Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213 | 214 | 215 | 216 | 217 | 218 | 219 | 220 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 | 230 | 231 | 232 | 233 | 234 | 235 | 236 | 237 | 238 | 239 | 240 | 241 | 242 | 243 | 244 | 245 | 246 | 247 | 248 | 249 | 250 | 251 | 252 | 253 | 254 | 255 | 256 | 257 | 258 | 259 | 260 | 261 | 262 | 263 | 264 | 265 | 266 | 267 | 268 | 269 | 270 | 271 | 272 | 273 | 274 | 275 | 276 | 277 | 278 | 279 | 280 | 281 | 282 | 283 | 284 | 285 | 286 | 287 | 288 | 289 | 290 | 291 | 292 | 293 | 294 | 295 | 296 | 297 | 298 | 299 | 300 | 301 | 302 | 303 | 304 | 305 | 306 | 307 | 308 | 309 | 310 | 311 | 312 | 313 | 314 | 315 | 316 | 317 | 318 | 319 | 320 | 321 | 322 | 323 | 324 | 325 | 326 | 327 | 328 | 329 | 330 | 331 | 332 | 333 | 334 | 335 | 336 | 337 | 338 | 339 | 340 | 341 | 342 | 343 | 344 | 345 | 346 | 347 | 348 | 349 | 350 | 351 | 352 | 353 | 354 | 355 | 356 | 357 | 358 | 359 | 360 | 361 | 362 | 363 | 364 | 365 | 366 | 367 | 368 | 369 | 370 | 371 | 372 | 373 | 374 | 375 | 376 | 377 | 378 | 379 | 380 | 381 | 382 | 383 | 384 | 385 | 386 | 387 | 388 | 389 | 390 | 391 |

Добавить сообщение




Личный дневник автора
Убитые курорты

Stringer: главное

Страна, где загибается Форбс


Русский Forbes, журнал, который основал в России легендарный Пол Хлебников, убитый после выхода первого номера, загибается. Об этом больно читать. Хотя, впрочем, чего же удивляться? В России должна загибаться качественная пресса. Для России это нормально

 

mediametrics.ru

Опрос

Нужны ли нам в нашей стране мундиали?

Новости в формате RSS

Новотека

Загружается, подождите...

Реклама

Loading...

Еще «Колонка комментатора»

Новотека

Загружается, подождите...
Рейтинг@Mail.ru
 

© “STRINGER.Ru”. Любое использование материалов сайта допускается только с письменного согласия редакции сайта “STRINGER.Ru”. Контактный e-mail: elena.tokareva@gmail.com

Сайт разработан в компании ЭЛКОС (www.elcos-design.ru)