Pедакция не отвечает за содержание заимствованных материалов
Господа, объявленная новогодняя распродажа является вынужденным экспериментом. Суть его в том, что технически убирать старые материалы, которые находятся в архиве, но поисковыми системами выдаются, нелегко. Поэтому призываем желающих обозначить свои желание и назвать цену, за которую хотели бы убрать материалы. Ибо это труд, А труд должен быть оплачен. Адрес электронной почты: elena.tokfreva@gmail.com

Колонка комментатора | все материалы раздела

Кавказ – ярмо России
3 Августа 2010

Елена Токарева

С некоторым душевным трепетом приступаю к очередному опусу об отношениях Москвы и Кавказа. Так вышло, что недавно, находясь в доме отдыха на краткосрочной передышке от московской жары, я забрела в библиотеку. Нет смысла описывать тот ужас, который стоял там на полках со времен Берии (к слову сказать, дом отдыха принадлежит ФСБ). Но среди книжного мусора мне удалось откопать одно «золотое яичко»: это были записки генерала Алексея Петровича Ермолова.

Одна часть этих записок посвящалась, разумеется, Кавказу.

Эта находка скрасила мне трудности погоды, жарынь, которая поселилась в каждом уголке Подмосковья, ядовитые дымы и резкий звук вертолета, на котором, говорят, возвращается обычно домой с работы Сергей Ястржембский, имеющий неподалеку неслабое поместье.

Так вот, записки наместника на Кавказе, тогдашнего как бы «Хлопонина», а именно генерала Ермолова, на сегодня были бы признаны не только неполиткорректными, но скорее даже экстремистскими. Ермолов безо всяких дипломатических уловок описывает все тогдашние кавказские народности, их правителей – князей и ханов а также повадки рядовых абреков. Достается и муллам и мусульманской религии. Но особое место Ермолов уделяет чеченцам. Тут уж он не жалеет черных красок.

«Теперь скажу о народах, против кавказской линии обитающих, - пишет генерал Ермолов. Кабардинцы, менее ста лет назад были идолопоклонниками. Правительство (России) допустило мусульманскую веру водворить. Явились озлобленные против христиан священнослужители. Корыстолюбивые священнослужители приняли на себя разбирательство дел (судебных) все подпало власти их, уничтожены прежние суды…

Моровая язва была союзницей нашею против кабардинцев…»

Тут Ермолов спел во славу чумы, которая несколько сократила стадо абреков, не знавших гигиены и медицины. А то замучили набегами и грабежами.

«Ниже по течению Терека живут чеченцы, самые злейшие из разбойников, нападавших на линию. Общество их весьма малолюдно, но чрезвычайно размножилось в последние несколько лет, ибо принимались дружественные злодеи всех прочих народов, оставляющие землю свою по каким-либо преступлениям…Здесь находили они сообщников. Чечню можно смело назвать гнездом всех разбойников…» - пишет Ермолов.

Не нашла я в этих записках ни единой мысли о том, зачем понадобился России этот самый Кавказ. Ермолов не был философом. Он был военным. Сказали: держать Кавказ и управлять, чтобы Грузию и царство Эривань, попросившихся под руку русскому царю, не разгромили бы соседние разбойники-нехристи, а также хищно нацеливающийся на все это пространство Иран (в смысле, тогдашняя Персия), и Ермолов служил…

Но вот что любопытно…сегодня, когда мы вновь и вновь читаем о преступлениях, которые совершают сегодняшние абреки, видно, что бестолковое это дело – цивилизовать тех, кто не хочет цивилизоваться.

А обманывать себя мы горазды. Со стороны кремлевских пропагандистов, как в свое время со стороны либералов, засыпавших комплиментами чеченских лидеров, воевавших за свободы Чечни, находим мы оптимистические оценки, мол, не пройдет и пятидесяти лет, как горцы станут цивилизованными. Однако со времени Ермолова прошло полтораста лет, а народы как несли свой горный менталитет, так и несут. Чуть что – головы отрезают, баранов режут в московских дворах, насылают «черных вдов» со взрывчаткой в московское метро, стреляют, воруют, устраивают набеги…

Произошедшее на прошлой неделе очередное громкое дело в лагере «Дон» в Туапсинском районе Краснодарского края, на мой взгляд, неприятный пустяк по сравнению с ежедневными убийствами милиционеров в Ингушетии и Дагестане. Но драка в лагере отдыха выявила сразу несколько проблем, которые наша власть старается не замечать. Первое: у русских с чеченцами и сегодня, полтораста лет спустя со времени Ермолова, не получается жить под одной крышей. Глупость устроителей лагеря, которые пригласили погостить 400 половозрелых чеченских спортсменов в детский лагерь, в котором проживали 30 русских «пионеров», то есть 13-летних подростков, показывает, то, что во время Ермолова даже простые казаки понимали: они другие. О чем же думали устроители лагеря? О дружбе народов? А надо бы думать о половых проблемах взрослых чеченцев, которым понадобились девки. Они взрослые. Зачем их было приглашать в детский лагерь?

И вылезла наружу ложь о том, что все у нас будет хорошо, и все поженятся.

Кадыров сразу заявил, что его «мальчики не виноваты». Имелись в виду, конечно, бородатые чеченские мальчики, и что их до протеста довел русский национализм. Кадыров не стал апеллировать к правосудию, говорить туманные слова, «суд разберется», а прислал в лагерь за «детьми» автобусы с кондиционерами и вывез всю партию в 400 человек с проклятиями в адрес русского народа. Со стороны чеченского «уполномоченного по правам человека» сразу же раздались угрозы, мол, мы вам за такие дела олимпиаду не дадим провести! Вы, че, русские, совсем забыли, какие мы неуправляемые?

Ой, засюсюкали русские, близкие к Кремлю, мы знаем-знаем! Мы боимся!

Настроения, которые царят вблизи укротителя Кавказа Путина, выражают несколько приближенных ко двору публицистов. Официально принята точка зрения, что Кавказ – это «наше все», в отличие от гибельной российской провинции. Эту дешевую популистскую точку зрения ярче других выражает кремлевский публицист Максим Шевченко. Он буквально со слезой во взоре подобно правозащитникам середины 90-х, формулирует путинскую точку зрения на богатый человеческий потенциал Кавказа. Впрочем, если за спиной правозащитников всегда маячил Запад с его грантами, то Шевченко – это полностью соловей Кремля. Где надо он прокричит про нашего нового патриарха, а где надо – про родственную близость православия и мусульманства. Впрочем, что-то неискреннее звучит в его увещеваниях. Но он так всегда кричит, что до искренности тут не доберешься. Это прием такой специальный: кричать и таращить глаза.

- Я отношусь к Кавказу, к его традициям и народам, населяющим Кавказ, как к бесценному сокровищу, которое существует на земле по воле Всевышнего. Вера, воинская доблесть, мужественность у мужчин, женственность у женщин, целомудрие, этика, идея сохранности национальных культур, уважение к семье, роду - эти и другие ценности составляют основу традиций народов Кавказа, - говорит М.Шевченко в интервью, которое тут же восхищенно перепечатал и распространил сайт Грозный информ.

Некоторое время назад эта точка зрения упоительно высказывалась либералами, которые осуждали войну в Чечне, развязанную Ельциным и продолженную Путиным. Но постепенно их голоса стихли. Молниеносное превращение диссидентствующей Порты (Чечни), выступающей за якобы самостоятельность от России, в процветающий пропутинский эмират, живущий на подачки под руководством «акадэмика» и физкультурника Рамзана Кадырова, лишило их дара слова. Некого стало выставлять в качестве прозападного представителя новой чеченской демократии. Все прежние «диссиденты» испарились в Лондон. А Кадыров доедает последние остатки прежних заклятых друзей, всяких там ямадаевых.

Теперь во славу путинской политики покупки Кавказа за большие деньги заговорили «кремлевские соловьи». Да иногда вскрикнет восхищенная Кадыровым Юлия Латынина.

О ситуации манипуляций царскими чиновниками, которым бородатые кавказские князья и ханы все время демонстрировали свою необузданность и неуправляемость, писал Ермолов как о местной особенности политической жизни. Известно, что генерал кнутом действовал более охотно, чем пряником. И в офигительную необузданность местных дикарей не слишком верил. Обуздывал.

РФ полностью унаследовала царскую политику в отношении Кавказа: больше пряником прельщать чуждые нам народы, которые ничего не умеют и не любят делать, кроме как угонять чужой скот.

Однако в обществе зреет протест против политики жирной покупки продажных кавказских элит. Вслед за раздобревшей на кремлевских подачках Чечней грозить России стал уже и Дагестан. Мол, денег не дадите, так мы на вас наших шахидок метро взрывать зашлем, у нас ведь никому не нужных баб видимо-невидимо, и все эти идиотки срочно хотят в рай.

Как это часто бывает, точку зрения общества на кавказский вопрос удачно выразил Владимир Жириновский. "Выступление лидера ЛДПР Владимира Жириновского на пресс-конференции по итогам закончившейся весенне-летней сессии Госдумы журналисты сразу же растащили на цитаты. Его выражения, как всегда, отличались образностью и смелостью...

— Что вы думаете по поводу перспективы отделения Северного Кавказа?

— Кавказ — ярмо России. Можно отдать этим семи республикам весь бюджет России. Все равно ничего не получится, все равно будут стрелять из автоматов и мерседесов. Власть это не понимает. Северный Кавказ — это только расходы, только отрицательное воздействие на население. При Российской империи еще было терпимо. Как только советская власть образовала национальные республики, начался путь к созданию государств. Республика уже означает государство. Не может быть в республике республика. Это извращение. Россия — свиноматка, и ее детеныши-республики в конце концов отвалятся от нее. Вот сейчас у нас 20 республик. Это будущие 20 государств. Это ошибка Ленина, Сталина, Брежнева, Зюганова. Кроме того, Россия с Кавказом несовместима по четырем позициям.

Мы две разные цивилизации, у нас разная религия: православие и ислам. Мы разные этнически. Разная история: у нас была империя, а они всегда были объектом нападения. Разная география — в горах невозможно построить цивилизацию: стадионы, филармонии, музеи, университеты. В горах трудно жить. Все это наложило свой отпечаток на жизнь, обычаи кавказцев. Обозленные и обманутые, они не хотят жить с нами. И наши не хотят. Если спросить русских, все скажут, что не хотим. Очень трудно долго проживать под одной крышей, но можно. Я не говорю, что надо кого-то отделять, я говорю, что будущего нет у такого сожительства. Возможно совместное проживание, но не надо тогда создавать национальные клетки. Надо клетки убирать, никаких республик, или они потребуют независимости. Не я этого хочу, они этого потребуют. Мы вложим туда огромные деньги, а будет СНГ-2. Зачем тогда тратить деньги?"

Поделиться:

Обсуждение статьи

Да-Нет-Наверное
Oct 8 2010 4:16PM

Андрей Андреев!

Пожалуйста, Вам текстик, ещё одного народного комиссара!

Краснобаев в и-нете полно!

А, вот хотя бы примитивной аналитики нет.

Или исторических параллелей. К примеру, братство вольных каменщиков, а ныне масоны, это же гастарбайтеры средневековья.

http://schriftsteller.livejournal.com/563498.html?view=6687786#t6687786

Пишет Дмитрий Верхотуров - Dmitri Verhoturov (schriftsteller)

Сибиряки - лидеры

Переписная кампания показала один, чрезвычайно интересный момент.

Русские, как нации, действительно не существует. В лучшем случае, русские сейчас - это этнос, причем находящийся в весьма бедственном положении и нуждающийся в защите и помощи. Но как нации их нет. Все эти многочисленные призывы, все ссылки на "русскую мощь" и "нас - 80 процентов", все биение себя пяткой в грудь - все это не более чем фикция, которая прикрывала зияющую пустоту. Бумажный тигр, одним словом.

1. Русские активисты просто позаимствовали все характерные черты нашей переписной кампании, слегка переделали баннер, и распространяют свой призыв, опираясь на страшилки типа "сибиряки вот-вот отделятся". Никакой зажигательной идеи, никакой оригинальности.

2. Раздаются даже призывы к русским записаться сибиряками, чтобы потом апеллировать к Сибири.

3. Нет ни малейших попыток договориться с сибиряками, предложить что-то такое, что сибиряков могло бы заинтересовать, и таким образом сохранить единство.

4. Есть агрессивное и голословное отрицание сибиряков, в сочетании с угрозами.

И это только внешние признаки. Становится понятно, что русские ничего создать не могут, никаких позитивных идей у них нет, есть избыток агрессии и вражды ко всем и вся. Никто вокруг них сплотиться не сможет. Мне это было понятно и раньше, но вот переписная кампания демонстрирует это все с предельной ясностью.

Все это кардинально меняет ситуацию, и подводит к выводу, что реальными лидерами в России выступили именно сибиряки. Мы самоорганизовались, мы самостоятельно провозгласили свое существование и выдвинули созидательные идеи. Именно с нас брали пример все остальные. С моей точки зрения, мы должны это лидерское положение прочно закрепить за собой.

Андрей Андреев
Oct 8 2010 9:26AM

Гоблин: есть ли у нас национальные проблемы?

Опубликовано 31 авг 2010 в 12:14 (http://oper.ru/news/read.php?t=1051606802)

Начнем со школы. Вот приходит в класс новичок. И редко бывает такое, чтобы класс относился к нему положительно. Все друг друга знают, а ты – чужой. С тобой не играют, ты постоянно не в теме. И даже если ребята хорошие, всегда надо время, чтобы влиться в коллектив. Даже если дети одной национальности.

Когда дети подрастают, они идут в армию. Армия – она как кастрюля-скороварка. Всё то же и всё те же, но под давлением, а потому социальные процессы идут быстрее и заметнее. Если в обычной среде у тебя не возникает необходимости биться с кем-то за чистую простыню или краюху хлеба, то там, в подростково-мужском сообществе, непрерывно приходится решать вопросы внутренней иерархии и самоутверждения.

Бойцы стремительно делятся на старослужащих и молодых, то есть на «дедушек» и «духов». «Дедушки» не делают ничего, молодые трудятся – в этом смысл дедовщины. Регулярно кого-нибудь бьют, но обычно вяло, без огонька. При этом русские не особо делят молодых на земляков и не-земляков. Например, когда я был «дедушкой», и если попадался кто-то из Ленинграда, я какие-то поблажки, конечно, ему делал, но работал он вместе со всеми. И случись чего, по голове он получал на общих основаниях.

А вот у жителей национальных окраин дело обстоит несколько иначе. Во-первых, они немедленно сбиваются в кружок по национальному признаку. Во-вторых, они сразу говорят: вот этого молодого трогать нельзя, он наш земляк. При этом ваших, русских, мы будем бить и заставлять работать вместо нас. А вы наших – нет, и работать наши не будут. Таким образом граждан других национальностей отстраняют от жизни коллектива и наглядно демонстрируют, кто тут главный. Дедовщина меняет окрас и превращается в национализм. Казарменный опыт говорит – подобных вещей допускать нельзя. Надо сразу бить, и на почве этого постоянно возникают серьёзные массовые драки. Побеждает, как обычно, сильнейший: кто дома занимался спортом и умеет постоять за себя.

Как же так получается, что одни держатся друг за друга, а другие – нет? Все зависит от уровня культуры и от степени развития нации. Если граждане проживают в мегаполисах, где родо-племенные отношения развалились как минимум двести лет назад, они резко отличаются от тех, кто проживает в горах при родо-племенном строе. Это не хорошо и не плохо, просто одни вот такие, а другие – вот такие. Изменить это в три секунды невозможно.

Русские часто даже не знают о существовании некоторых родственников. Не говоря уже о предках. А у людей с юга даже пятиюродные – ближайшая родня, с которой надо непрерывно тусоваться, общаться, поддерживать отношения. Это у городских мозг по большей части занят достоевскими и пелевиными, «Аватарами» и отдыхом в Турции, а у людей из южных деревень – днем рождением дяди Махмудом и рождением племянника Рамзана, кто на ком женат, кто куда поехал, у какого троюродного племянника обрезание или свадьба. Это огромный кусок жизни, для нас уже совсем чуждый. А они общаются очень плотно, прекрасно друг друга знают, помогают друг другу и друг за друга заступаются.

Возможно ли у нас такое? Возможно, но только на уровне отдельной семьи. Потому что у нас на дворе двадцать первый век, а у них все еще пятнадцатый. Соответственно, люди получаются несколько разные – и это не считая другого языка и другой религии. Вот ты рассказываешь участнику кровной мести про уголовный кодекс: мол, накажут тебя за это, посадят... А он смотрит на тебя стеклянными глазами: «А как же честь?! Я должен был его зарезать по понятиям!» И зарезал. И сел. Но все равно он будет считать себя правым, будет смеяться над тобой. Потому что он поступил по чести, как подобает мужчине. А ты – овца, и говорить с тобой не о чем. Что тут можно друг другу рассказать или объяснить? Разные миры.

Когда я служил, был полный интернационал. На фотографии стоит пятнадцать человек – и все разных национальностей. Немец, еврей, грузин, русский, цыган, молдаванин, украинец, таджик, эстонец... Полный набор. В таком компоте жить проще – национальным группировкам сложиться не так-то просто. Любые проявления национализма пресекались мгновенно и жестоко. Например, нельзя было говорить на национальных языках. Литовцу не нравится, когда при нём говорят по-эстонски. Таджику не нравится, когда при нём говорят по-грузински. Говорить надо по-русски, это всем понятно и никого не бесит. Некоторые, понятно, начинали рассказывать «Я по-русски не понимаю...» Такому на ночь выдавалась общая тетрадь, и к утру он её исписывал русскими словами, которые, понятно, учил наизусть. Большинство выучивало разговорный русский максимум за неделю, так память и способности обострялись.

Но битвы, тем не менее, случались. Один соотечественник с юга – прекрасный человек. Два – отличные парни. Но как только ребят собиралось трое, сразу начинались проблемы. Тут же наезды на равных, поиски слабых, которые будут на них работать, попытки воспитать себе рабов и прочая сугубая азиатчина... И все это очень сильно отличалось от того, чем занимались славяне. Славяне набьют морду, отправят работать – и забудут, а им непременно надо унижать и издеваться.

Ну а сейчас на это все еще наслоилась религия. Партия и правительство старательно погружают нас в религиозное мракобесие, лихорадочно подыскивая систему для промывки мозгов. Получается плохо. И вот беда: православие – религия совершенно не агрессивная. А что представляет из себя ислам послеперестроечного разлива, построенный на ваххабитские деньги с помощью Саудовской Аравии – можно видеть в телевизоре, там чуть ли не каждый день про теракты.

А что в обычной жизни? Все то же, только мы имеем дело с национальными диаспорами. И тут ты уже кулаками не помашешь, и говорить по-русски никого не заставишь. Возникли трения? Можешь подать заявление в милицию. Над тобой ото всей души посмеются, в том числе и в милиции. Ведь там сидят твои продажные земляки, которые деньги берут у всех. И за эти деньги тебя самого так закатают, что мало не покажется. А ты? У тебя есть родственники в милиции? Кто тебя там поддержит? Ты хотя бы взятку дать можешь? Нет, у нас все мечтают про демократию и законность.

Обратите внимание, любые разбирательства в СМИ, как только дело касается очередного национального конфликта, тут же принимают интересный оборот. СМИ немедленно заявляют, что все это дело рук скинхедов, которых уже ловят и скоро поймают и накажут по справедливости. А после того, как скинхедов в очередной раз найти не удается, сообщают: да это просто бытовой конфликт. Нет никаких национальных проблем. Просто так получилось, что с одной стороны русский, а с другой нерусский. Какой тут национальный конфликт может быть?

Богатые США пускают к себе только тех, кто нужен США: высокообразованных специалистов. А кто едет в нищую Россию? Известно, что с национальных окраин к нам не едут литераторы, поэты, режиссеры и доктора наук – их там просто нет. Едут темные, безграмотные чернорабочие, готовые заниматься чем попало. Могут копать канавы, могут таскать кирпичи. А могут продавать наркотики и заниматься бандитизмом. Тех, кто роет канавы - значительно больше, но в бандитизм они переходят с неописуемой легкостью.

И вот приехали темные селяне, привезли своих детей. Завозят их, что характерно, русские – такие рабочие выгодны. Эта выгода ведет к образованию гигантских диаспор, накрепко закрытых для посторонних. Но эти люди выращены на ненависти к России и ко всему русскому – спасибо Михаилу Горбачеву и академику Сахарову. И детей они воспитывают точно так же. А что эти дети потом вытворяют в школах с русскими детьми? А школа, она гораздо круче, чем армия.

Вот, к примеру, таджикская национальная школа, там преподают на таджикском и берут в нее только таджиков. А тут еврейская школа, и в нее берут только евреев. А вот тут у нас русская школа. Давай объявим, что в русскую школу берут только русских? Представь, что за взрыв бочки с говном произойдет: «Это что, вы сюда евреев не берете?!»

Ты, конечно, можешь ради интереса отдать своего ребенка в таджикскую школу. Но его там так бить будут, что он через неделю сбежит. Сперва из школы от побоев, а потом из дома от таких добрых родителей.

Не всех русских устраивает, когда им во дворах говорят «Нэ хады суда, эта тыпэр наш двор». Не всех устраивает, что в их детей швыряют камнями. Но сделать с этим в настоящее время ничего нельзя. И ничем хорошим это не закончится. Сейчас идут смутные бурления, но достаточно скоро в среде молодежи, футбольных болельщиков, то есть в наиболее организованных сообществах, это все начнет выливаться в активные выступления.

Вот известные события в Кондопоге в 2006 году, когда бандиты и убили двух человек. Этническая преступная группировка приехала и убила двух невинных людей! Власть, понятно, молчит, милиции до этого дела нет. Город встал на уши, озверевший народ принялся громить заведения кавказцев... А самое главное – про это и говорить нельзя, чтобы никого не обидеть. Людей – убили бандиты, но давайте мы не будем об этом говорить, дело-то житейское... Это вместо того, чтобы закатать срока по полной программе – за разжигание национальной ненависти, за разжигание религиозной ненависти и за все остальное тоже. Но это властям не интересно.

А что остается гражданам? Да ровно то же: сбиваться в банды по национальному признаку и защищать себя и своих близких. Этнические ОПГ – они уже тут, милиция куплена, властям плевать. Спасение утопающих – дело рук самих утопающих. Граждан просто толкают к объединению по национальному признаку. Потому что с точки зрения простолюдина все выглядит так: им можно – все, а нам нельзя ничего. Но попробуй раскрой рот – тебя тут же объявят русским скинхедом и заклеймят как националиста.

Советский Союз порвали по национальному признаку. На подходе второй этап: точно так же порвут по национальному признаку Россию. И нам еще очень сильно повезло, что мы живем в большом городе. По крайней мере, здесь не будут носиться на танках, стрелять и вешать на фонарях Невского проспекта. А в других местах, в городках поменьше, все будет по полной программе, ибо все к тому идет.

Меры противодействия – сугубо примитивные. Вот, как в Сингапуре. В тамошнем многонациональном государстве, грубо говоря, 80 процентов китайцы, пятнадцать процентов малайцы, восемь процентов индусов и все остальные. И вот стоит дом на сто квартир. Вот в таком процентном соотношении в нем и будут жить. Двум малайцам на одной лестничной площадке жить запрещено законом. Вот ты будешь жить на девятом этаже, а ты на первом, чтобы вы не сбивались в диаспоры, а были равномерно расселены среди китайцев. И любые попытки индусов сбиться в кучу подавляются на законодательном уровне. Не нравится – до свидания. Нравится – добро пожаловать в замечательный город Сингапур.

Давайте спросим тех русских, которые в начале девяностых убежали из Чечни, им нравится национальная самостоятельность Чечни? А тех, которых вырезали, не успевших убежать, может быть, их тоже спросим? Давайте спросим тех, кто сидел на цепи в рабстве, кого насиловали и заставляли работать. Давайте спросим: нравится им сегодняшняя национальная политика России?

Нет в обществе культуры – не нужна этому обществу свобода. Ибо свобода для беспредельщиков – всегда горе для окружающих. И речь не про национальные меньшинства, а про всех, в том числе – и про русских. Людям, у которых нет ни культуры, ни правил приличного общественного поведения, нельзя позволять вести себя так, как они хотят. Русские они при этом, нерусские – роли не играет. При малейшем нарушении закона любого нужно тут же хватать и бить харей о стол. Ну а для этого нужна серьезная государственная власть и органы охраны правопорядка.

Увы, ни того, ни другого у нас пока что не видно.

Да-Нет-Наверное
Oct 8 2010 3:48AM

Статья Елены Токаревой, обсуждается уже поболе двух месяцев. И ни какой реакции автора. Елена, присоединяйтесь к нам.

Вы, с легкостью, накрошили читателям на уши батонов, как самая настоящая вокзальная разводила. И вжик, в кусты.

Надо же понимать, что предъявлять целому народу, а тем более целым народам, это надо иметь, что ни на есть, самую настоящую сатанинскую гордость.

Кстати последняя статистика: неприязнь жителей Руси, к москвичам, за последние полтора года, выросла с 26% от общего числа населения, до 46%!

Понаехавшие повсюду дачники, не вписываются своей велико культурной цивилизацией ни куда!!!

(у, меня в деревне, как только количество москвичей сравнялось по количеству с количеством местных жителей (заметьте коренных), помойка растянулась, с 10 метров на 10 метров, аж до километра!) А масштабы преступности увеличились в разы. Милые сердцу драки на кулочках по пьяни канули в прошлое. Теперь московский шик царит на улице: избиение битами и расстрел из травматов.

Сегодня, граждан города - паразита, уже больше трёх тысяч. Бюджет - из которого выделяются средства на дороги, помойки, водоснабжение, штатных медработников, рассчитывается исходя из количества официально зарегистрированных. А их менее двухсот. За помойку москаль не платит, но мусор свой сбрасывает, дорогу эксплуатирует, разбивает её, не только своей автомашиной, но и тяжеловозами. Он же строится! Ведь ему, родимому, дачка нужна на природе! Чтоб редиску есть, молочком запивать, да бабку свою в ней поселить, что - бы,её московскую квартиру, понаехавшим за дикие деньги сдавать.

И здесь, москвич, так перекрутился, что аж трижды, на одном конце поднялся.

И, спрашивается, какие деньги Кавказу и Жмеринке.

Всё только в Москву. Что бы, люди подобные Елене, за сотрясания воздухов, получали столичные привилегии, зарплаты выше европейских, соц обслуживание по типу: "У Христа за пазухой"!

Jayna
Oct 7 2010 10:54PM

И всё же. Ну ведь откуда-то горцы на Кавказе всё-таки взялись! Ну ни из космоса же они туда прилетели...

Jayna
Oct 7 2010 10:38PM

Уважаемый Серж!

Я с вами соглашусь. Чем больше проходит времени, тем сложнее восстановить истину. Поэтому всё, что до VI в. рассматривать вообще лучше отказаться. Так что, история скифов и их "производных в первой степени" - это древнейшая старость, засыпанная могучим слоем песка от копыт скота кочевых народов, развеянная по ветру во время скитания по свету этих кочевых народов, перевранная столько раз, сколько попыток переврать её можно было предпринять за всё то время, что прошло с тех пор, канувшая в Лету и не подлежащая восстановлению.

***

Если отставить в сторону сокращения слов, которые могут приводить к эффекту подмены понятий за счёт того, что: при укорочении однокоренных слов, эти слова могут стать одинаковыми, хотя на самом деле - это разные слова (просто они однокоренные), тогда можно будет разграничить понятия:

1. Рюрик - имя первого русского князя (умер в 879 году).

2. Рюриковичи - фамилия династии русских князей.

Первый русский князь - князь Новгородский - Рюрик (ум. 879 г.) после своей смерти оставил наследника - сына Игоря (около 878 г. - 945 г.). Однако Игорь в то время был слишком мал, чтобы выполнять функции князя. В летописи того времени наследник Игорь называется "младенцем" (879-878=1 г.). Поэтому переемником (по аналогии с регентом) Рюрика стал Олег (Вещий Олег; ум. 912/922 г.).

И хотя Вещий Олег и приходится родичем Рюрику - это два разных мужа. Поэтому Вещий Олег не является Рюриком и не является Рюриковичем. Фамилия Рюриковичи возникла после смерти Вещего Олега, когда Игоря (а затем и его потомков), для подчёркивания его знатного происхождения с целью претензий на княжество, стали называть Игорем Рюриковичем, в честь его отца Рюрика. А, умерев перед возникновением фамилии "Рюрикович", Вещий Олег носить данную фамилию никак не мог. Хотя Вещий Олег - родич Рюрика.

P.S. "К чему столько древней истории?" - вопрос хороший. Кавказ - наш. А потому, нам надо знать его историю не меньше, чем свою. И даже если он - не наш, то, всё равно, в силу наличия межэтнической напряжённости, нам тем более необходимо знать их лучше, чем сейчас. Потому что, на сегодняшний момент наше представление о Кавказе полно неграммотных предрассудков, из-за чего мы их и боимся: как инопланетян, волшебников, и вообще всё сверх1естественное. Мы должны наконец отойти от первобытного страха перед всем "экзотическим". А для борьбы с "пещерной" боязнью надо быть хотя бы более образованным.

Cерж
Oct 7 2010 8:23PM

Jayna, К чему столько древней истории, тем более спорной.

Что сарматы, что скифы это кочевые племена, которые естественно в древности кочевали по местам выпаса скота. Древняя история народов примерно до 6 века, это вообще спорная история мира, где нет общего мнения.НУ кроме конечно таких столпов как Греция, иран, Византия... Но история Кавказа это совсем другая история... Есть только версии, что скифы разделились на сарматов, скифов и саков. Есть ещё версии, что скифы это прародители русских и не было никакого расселения славян от карпатских гор и вообще большого расселения народов и т.д.

"именно Олега, а не Рюрика, иногда считают создателем Древнерусского государства (Киевской Руси)."

Ксати князь Олег тоже из рода Рюриков как и все остальные князья объединённого государства Киевская РусЬ.Вообще Рюрики со своей дружиной это и есть Русь.А люди проживающие на их землях русы, росы,русские... (по принадлежности к землям рода русь) Так что не кто иной как род Рюриков является создателями Киевской Руси. Ну да ладно, не о том.

Сарматы отделились от основной массы скифов довольно рано: ещё в священной книге зороастрийцев Авесте сарматы упоминаются под именем «сайрима» и называются кочевниками, «которые не знают власти верховных правителей». Действительно, сарматы ( савроматы) отставали от соседних скифов (европейцев) в общественном развитии, у них не было государства.

В VII—V веках до н. э. савроматы переживали этап разложения родового строя. Углублялось имущественное и социальное неравенство. Во главе племен стояли вожди, опиравшиеся на дружины из военной знати. Вся Восточная Европа вместе с Кавказом получила название Сарматии после завоевания ими Скифии и т.д. А вот брать хоть славян, хоть иронцев( которые присвоили себе историю вайнахов, нахов) это пришлые народы. Ни о каком древнем проживании на равнинных территориях Чечни нынешнего племени иронцев речи быть не может. История Кавказа, Алании и особенно Вайнахов очень сильно запутана, причём сделано это с умыслом, чтобы скрыть от нас многие интересные факты. Например, есть такое государство Азербайджан. Из истории известно, что «Азер» - это древнейший этноним известный со времён Кавказской Албании. Однако, тот древний народ был почти полностью уничтожен и ассимилирован тюркскими племенами, правда, историческое название осталось. То есть современные азербайджанцы не те древние жители «Азер», а по сути, тюрки. Именно из тюрского Азердбайджана и пришли иронцы, куда попали из азии.

Англичане тоже пришельцы, они в средневековье высадились на британских островах и покорили местных жителей кельтов. Главным языком общения в стране стал английский, в то время как история и культура кельтов осталась.Про русских( славянское большинство) можно говорить то же самое. Опять же если на территории Ингушетии есть памятник «позднемонгольской» эпохи «Борг1а-каш» это не означает, что ингуши татары или ногайцы. Также на территории Чечни и Ингушетии есть много кабардинских могильников и различных достопримечательностей. Это не говорит о том, что вайнахи – адыги или произошли от адыгов.Вайнахи их называют «хьири». Язык у иронов – иранский, антропология (как минимум) на 50% нахская, внешность смешанная, но в целом где-то проскальзывают кавказские черты. Впрочем, и в языке прослеживается примерно 20-30 % нахских слов. Разгадка проста «иронцы» пришельцы, причем, совсем недавние. На это указывает то, что сохранилось огромное количество топонимики и гидронимики в данной местности, совсем свежие предания о том, что в могилах и склепах на территории «Алании» похоронены ингуши... Кроме того анализ генов и языка показывает что «Иронцы» есть потомки племён проживавших на Памире (В Таджикистане) и пришли вместе со среднеазиатским завоевателем Тимуром.«Ироны» не имели своих башен, храмов, национальных героев, культуры, традиций и т.д. Отсюда мы понимаем, что пришли «Ироны» на Кавказ всего 600 лет назад. За это время народ не успевает создать свою культуру т.к. история и культура формируется тысячелетиями. Они переделали «под себя» все, что есть у соседних народов и другого выхода у них не было.А про древних чеченцев вообще трудно, что то говорить. Это изначально несколько изгнанных семейств промышлявшие грабежами с гор. Равнина Чечни представляла собой проходной двор для набегов с её территорий бандитских орд на кабардинцев, грузин, русских... И самой многочисленной там была орда крымского хана, а отнюдь "не чеченцы". Именно поэтому, по просьбе Кабардинских князей, Иван грозный строит там русские крепости. А вот расселение оседлых чеченцев в долине совпадает со временем завоевания крыма и покорениии Крымского хана Екатерине... Вот такая вот петрушка. Не нужно путать исторические версии с настоящей историей. А в официальной истории кавказа, одни нестыковки....

Jayna
Oct 7 2010 5:12PM

Вещий Олег (? г. - 912/922 гг.) - князь Новгородский и Киевский. Часто рассматривается как основатель Древнерусского государства. Киев показался Олегу очень удобным своим расположением, и он перебрался туда с дружиной, объявив: "Да будет Киев матерью городов русских". Тем самым он объединил два основных центра восточных славян (северный и южный). По этой причине именно Олега, а не Рюрика, иногда считают создателем Древнерусского государства (Киевской Руси).

В летописях имеются две версии биографии Вещего Олега: изложенная в "Повести временных лет" и в Новгородской Первой летописи. В обоих вариантах говорится о смерти Вещего Олега от змеиного укуса.

У А.С. Пушкина есть "Песнь о Вещем Олеге":

"Как ныне сбирается вещий Олег

Отмстить неразумным хозарам..."

Каспийские походы русов - серия морских набегов русских дружин на прибрежные государства Каспийского моря во 2-й половине IX - нач. XI в.

Хазарский каганат - могущественное прикаспийское государство, существовавшее в VII-X вв.

Таким образом, Каспийское море, которое нам придётся делить с Северным Кавказом на случай отделения его от РФ, имеет глубокую историческую связь с Древней Русью. А походы древних русичей на прикаспийские государства находят своё отражение в классической русской литературе.

P.S. Можно поставить ОРГОМНЫЙ минус Жириновскому за то, что, клоуня перед публикой яркими фразочками навроде "...это - ярмо", он не был достаточно компетентным, чтобы знать О СУЩЕСТВОВАНИИ ВООБЩЕ такого явления природы, как Каспийское море, выход к которому мы имеем в большей степени через Северный Кавказ, чем через Астраханскую область и Калмыкию.

Jayna
Oct 7 2010 12:03PM

Ввод в тему:

- Ros Oct 5 2010 6:35PM

- Jayna Oct 6 2010 11:38AM

- Jayna Oct 6 2010 12:01PM

- Blackman Oct 6 2010 1:12PM

Каспий, он - не море, он озеро. Делить его при отсоединении Кавказа от РФ по нормам международного морского права нельзя. Тут, как говорится, без "бутылки не разберёшься"...

Как чёкаться с блогерами? - Об монитор? Тогда надо не доливать шампанское до краёв фужера, а то оно расплескается и испортит клавиатуру. И бить об монитор не сильно, а то на монитор напиток выплеснется или хрусталь поцарапает ЖК-покрытие.

P.S. Интересно, наши политики всегда так "разбираются" при распаде Российских Империй, Советских Союзов и Российских Федераций, деля "моря"?

Jayna
Oct 6 2010 9:40PM

Если отделять от РФ Северный Кавказ, то придётся делить Каспийское море. Но по нормам международного морского права Каспий делить невозможно: он - не море, он - озеро!!!

Jayna
Oct 6 2010 9:20PM

МОРЕ ПО КОЛЕНО НЕ ТОЛЬКО ПЬЯНЫМ, НО И ТРЕЗВЫМ; А ИМЕННО: ЗНАКОМЫМ С НОРМАМИ МЕЖДУНАРОДНОГО МОРСКОГО ПРАВА

КАСПИЙСКОЕ МОРЕ - НЕ МОРЕ, А ОЗЕРО?!.. ТОГДА ЕГО НЕВОЗМОЖНО ДЕЛИТЬ МЕЖДУ ПРИКАСПИЙСКИМИ ГОСУДАРСТВАМИ ПОСЛЕ РАСПАДА СССР ИСХОДЯ ИЗ НОРМ МЕЖДУНАРОДНОГО МОРСКОГО ПРАВА

Каспийское море - самое большое на Земле бессточное озеро, расположенное на стыке двух частей Евразийского континента - Европы и Азии. По величине максимальной глубины Каспийское море уступает лишь Байкалу и Танганьике. На космических снимках Каспийское море похоже на букву "S".

Каспий имеет океаническое происхождение. Он сформировался примерно 10 миллионов лет назад, когда закрытое Сарматское море, потерявшее связь с мировым океаном около 70 миллионов лет назад, разделилось на 2 части: Каспийское и Чёрное море.

Находки в пещере Хуто у южного побережья Каспийского моря говорят о том, что человек жил в этих краях около 75 тысяч лет назад. Согласно древним армянским и иранским рукописям, русские начали плавать по Каспийскому морю в IX-X вв.

За всю историю своего существования Каспийское море имело около 70 названий у разных племён и народов. Одни из них:

1. Хвалынское (Хвалисское) море - древнерусское название;

2. Хазарское море;

3. Абескунское море - по названию острова и города, которые существовали до их затопления в XIV в.;

4. Сарайское море;

5. Дербентское море - по названию города Дербент в Дагестане (наш Северный Кавказ).

По физико-географическим условиям Каспийское море делится на:

1. Северный Каспий;

2. Средний Каспий;

3. Южный Каспий.

Условная граница между Северным и Средним Каспием проходит по линии острова Чечень - мыс Тюб-Караганский, между Средним и Южным Каспием - по линии острова Жилой - мыс Ган-Гулу. Климат Каспийского моря — континентальный в северной части, умеренный в средней части и субтропический в южной части.

Прилегающая к Каспийскому морю территория называется Прикаспием.

В Каспийском море расположены около 50 крупных и средних островов, общей площадью примерно 350 квадратных км. Наиболее крупные острова Каспийского моря: 1. Ашур-Ада; 2. Гарасу; 3. Гум; 4. Даш; 5. Зира; 6. Зянбил; 7. Кюр-Даши; 8. Хара-Зира; 9. Огурчинский; 10. Сенги-Мугань; 11. Тюлений; 12. Тюленьи острова; 13. Чечень; 14. Чыгыл.

Заливы Каспийского моря: 1. Аргаханский залив; 2. Кизлярский залив; 3. Мёртвый Култук (бывший залив Цесаревича); 4. Кайдак; 5. Мангышлакский; 6. Казахский; 7. Кендерли; 8. Туркменбаши (бывший Красноводск); 9. Туркмен; 10. Гызылагач; 11. Астрахань; 12. Гасан-кули; 13. Гылзар; 14. Гиркан; 15. Энзели (бывший Пехвели).

В Каспийское море впадает 130 рек. Крупные реки, впадающие в Каспийское море:

1. Волга;

2. Терек;

3. Урал;

4. Эмба;

5. Кура;

6. Самур;

7. Атрек.

Реки Волга, Урал, Терек и Эмба дают до 88-90% годового водостока Каспийского моря.

Каспийское море омывает берега пяти прибрежных государств:

1. Россия (Дагестан, Калмыкия, Астраханская область);

2. Казахстан;

3. Туркмения;

4. Иран;

5. Азербайджан.

На западном побережье Каспийского моря расположены крупные города РФ - Махачкала (столица Дагестана) и Дербент (самый южный город РФ, находящийся в Дагестане). Портовым городом Каспийского моря считается также Астрахань, хотя она расположена не на берегу Каспийского моря, а в дельте Волги, в 60 км от северного побережья Каспийского моря.

В Каспийском море сосредоточено большинство мировых запасов осетровых, а также как вобла, сазан, судак. В Каспийском море также водятся карп, кефаль, килька, кутум, лещ, лосось, окунь, щука. В Каспийском море обитает млекопитающее - каспийский тюлень. В Каспийском море осуществляется более 90% мирового вылова осетровых. В нём добываются лещ, сазан, судак, килька, икра. Ведётся промысел тюленя.

В Каспийском море разрабатывается множество месторождений нефти и газа. Кроме того, на побережье Каспийского моря и в каспийском шлейфе также ведётся добыча соли, известняка, камня, песка, глины.

P.S. Зайдите на ссылку

http://www.georus.by.ru/russia/okr_ugn.shtml.htm

и посмотрите, каково соотношение длин береговых линий =

Дагестан (Махачкала) : Астраханская область (Астрахань) : Калмыкия (Элиста) = ?

Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213 | 214 | 215 | 216 | 217 | 218 | 219 | 220 | 221 | 222 | 223 | 224 | 225 | 226 | 227 | 228 | 229 | 230 | 231 | 232 | 233 | 234 | 235 | 236 | 237 | 238 | 239 | 240 | 241 | 242 | 243 | 244 | 245 | 246 | 247 | 248 | 249 | 250 | 251 | 252 | 253 | 254 | 255 | 256 | 257 | 258 | 259 | 260 | 261 | 262 | 263 | 264 | 265 | 266 | 267 | 268 | 269 | 270 | 271 | 272 | 273 | 274 | 275 | 276 | 277 | 278 | 279 | 280 | 281 | 282 | 283 | 284 | 285 | 286 | 287 | 288 | 289 | 290 | 291 | 292 | 293 | 294 | 295 | 296 | 297 | 298 | 299 | 300 | 301 | 302 | 303 | 304 | 305 | 306 | 307 | 308 | 309 | 310 | 311 | 312 | 313 | 314 | 315 | 316 | 317 | 318 | 319 | 320 | 321 | 322 | 323 | 324 | 325 | 326 | 327 | 328 | 329 | 330 | 331 | 332 | 333 | 334 | 335 | 336 | 337 | 338 | 339 | 340 | 341 | 342 | 343 | 344 | 345 | 346 | 347 | 348 | 349 | 350 | 351 | 352 | 353 | 354 | 355 | 356 | 357 | 358 | 359 | 360 | 361 | 362 | 363 | 364 | 365 | 366 | 367 | 368 | 369 | 370 | 371 | 372 | 373 | 374 | 375 | 376 | 377 | 378 | 379 | 380 | 381 | 382 | 383 | 384 | 385 | 386 | 387 | 388 | 389 | 390 | 391 |

Добавить сообщение




Личный дневник автора
Убитые курорты

Stringer: главное

Бутырскую тюрьму собираются закрывать уже десять лет


Говорят, что принципиальное решение о закрытии Бутырской тюрьмы принято.Что это значит - непонятно. Потому что Бутырку хотят закрыть еще со времен Лужкова. И хотя место, где расположен тюремный квартал ( а кроме тюрьмы, по соседству находятся дома и общ

 

mediametrics.ru

Опрос

Справится ли правительство с мусорной проблемой?

Новости в формате RSS

Новотека

Загружается, подождите...

Реклама

Loading...

Еще «Колонка комментатора»

Новотека

Загружается, подождите...
Рейтинг@Mail.ru
 

© “STRINGER.Ru”. Любое использование материалов сайта допускается только с письменного согласия редакции сайта “STRINGER.Ru”. Контактный e-mail: elena.tokareva@gmail.com

Сайт разработан в компании ЭЛКОС (www.elcos-design.ru)